戏曲鉴赏课程考查作

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1、戏曲鉴赏课程考查作学院：艺术学院学号：0921012002姓名：王洁1、戏曲鉴赏课程学习的内容综述一、谈谈戏曲与戏剧1戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的

2、。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的脚色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、做、念、找艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。旧时戏剧专指戏曲，后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧、诗剧等的总称。现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。二、谈谈中国戏曲中人物角色的行当分类生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当是行当的四种

3、基本类型。角色行当（1）“生”可以分为娃娃生小生老生武生。（2）“旦”可分为花旦（俏皮可爱）刀马旦（有大马靠的）老旦青衣（贤淑稳重）。四大名旦“梅兰芳、尚小云、荀慧生、程砚秋”（3）“净”行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。（4）“丑”（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。在戏曲中比较精彩的功夫辫子功，扇子功等。三、

4、戏曲中的脸谱文化脸谱，即戏曲净丑两行所用的面部化妆手法，以夸张的形式表现人物性格特征及人物褒贬。因为在勾画形式上形成了一定的规矩，所以称“脸谱”。脸谱在颜色上则分红、黄、兰、白、黑、紫、绿、银等，各种颜色内涵一定的象征性且各具妙用。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽。其他：有讽刺意义，表示假好人。）黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。张飞（黑十字门蝴蝶脸）白色脸表现奸诈多疑，如：“三国

5、戏”里的曹操。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯。紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义。四、戏曲中的音乐戏曲音乐是戏曲作为综合性艺术形式中不可或缺的一个重要部类。它包括声乐和器乐两大部分。声乐：包括唱腔和念白两部分。戏曲的唱腔里可有独唱、对唱、重唱、齐唱、合唱、伴唱以及“帮腔”等。大多数剧种主要使用独唱和对唱。戏曲的念白包括韵白和散白。四大帮腔：昆腔，高腔，梆子腔，皮黄腔。五、戏曲舞台美术（1）戏曲舞台美术：表现剧情和塑造人物形象的重要手段，分为人物塑造和景物塑造。（2）戏曲行头：这是对戏曲服饰的一种通俗称呼。有时“行头”也泛指一切演出用具。（衣盔杂把四箱（3）衣箱：大衣

6、箱，二衣箱……盔箱（4）把箱：刀，枪把子（5）戏衣：戏曲服装（6）俊扮：戏曲的美化装扮（7）变脸：戏曲的情绪化妆（8）髯口：假胡须（黑白灰）（9）门帘台帐：守旧衬幕（10）砌末：戏曲演出所用的大小道具和简单布景的总称（11）检场：也称打杂师，走场。（12）戏台：分草台，露台，庙台（13）勾栏：宋代出现的各类技艺表演场所，多在当时的瓦舍中搭建。勾栏之名源于表演台周围所设之矮栏杆。观众席逐步升高三面环勾栏而建。勾栏为演出方便，已经有了前后台之分，中间用布幔隔开，演员通过上下场门出入于表演区与后台，时称“鬼门道”。勾栏可以看成是中国戏曲剧场的雏形。六、戏曲文学（1）

7、宋元南戏：南戏最初产生于民间，一般封建士大夫罕有留意者，故当时的作者全为一些穷困潦倒而流落民间的下层知识分子，他们大都为生计所迫而从事南戏的编撰活动的。九山书会撰《张协状元》《拜月亭》《荆钗记》《琵瑟记》（2）元杂剧：元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上一级诸宫调的影响下发展起来的。元杂剧，也叫北曲杂剧，这是为了与南曲戏文相区别而有的名称。元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》---关汉卿；《汉宫秋》---马致远；《梧桐雨》---白朴；《赵氏孤儿》---纪君祥。元杂剧四大爱情剧：《拜月亭》---关汉卿；《西厢记》---王实甫；《墙头马

8、上》---白朴；《倩女离魂》----郑