加夫列尔·加西亚·马尔克斯

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1、加夫列尔·加西亚·马尔克斯魔幻现实主义代表作家“塞万提斯之后最伟大的语言大师”加夫列尔·加西亚·马尔克斯加西亚·马尔克斯的诺贝尔文学奖获奖评语说：《百年孤独》“创造了一个独特的天地”，“那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，作者的想像力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都像新闻报道一样准确地再现出来”。奇异；现实；再现“真实永远是文学的最佳模式”（1928–）哥伦比亚小说家，1982年诺贝尔文学奖得主。他的名作《百年孤独》曾经在90年代初的中国风靡一时，但在更早的80年

2、代，他所代表的“拉美魔幻现实主义”就已经对中国作家造成了深刻的影响。加西亚·马尔克斯GabrielGarciaMarquez生平与创作父母恋情与《霍乱时期的爱情》外祖父母与《迷宫中的将军》孤独而神秘的阿拉卡塔卡：马贡多波哥大的求学生活：12岁自由党、文学创作：1947年，内乱，辍学《观察家报》：记者，电影专栏负责人流浪欧洲：窘迫的法国生活，红色苏联侨居墨西哥：文学、新闻、电影生平与创作“他妈的，原来小说可以这样写的。”文学罢工5年：1975，抗议智利政变“一个不关心政治、不关心社会的作家不是个好作家”1976年回

3、国，1981年再度流亡墨西哥1982，新政府成立，回国。获奖。后期创作：《霍乱时期的爱情》《迷宫中的将军》（玻利瓦尔）2006年1月封笔。创作年表1955年-《枯枝败叶》1961年-《没有人给他写信的上校》1962年-《蓝宝石般的眼睛》1962年-《恶时辰》1967年-《百年孤独》1975年-《家长的没落》1970年-《落难海员的故事》1978年-《难以置信的悲惨故事——纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母》1981年-《一桩事先张扬的凶杀案》1985年-《霍乱时期的爱情》1989年-《迷宫里的将军》1992年-《奇怪的朝

4、圣者》1994年-《关于爱和其它恶魔》1996年-《绑架》2004年-《我忧郁妓女的回忆》《百年孤独》成书于1966年，次年正式出版，以魔幻现实主义的笔法描绘了加勒比海沿岸小城马贡多百余年的历史。被视为“20世纪最伟大小说之一”；被富恩特斯誉为“美洲《圣经》”全世界翻译这部小说的版本有100多种。基本情节一家七代人的历史：何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚－乌苏拉何塞·阿卡迪奥；皮拉·苔列娜；奥雷良诺；雷梅苔丝；阿玛兰塔；蕾蓓卡阿卡迪奥；奥雷良诺·何塞；（阿玛兰塔）俏姑娘雷梅苔丝；阿卡迪奥第二；奥雷良诺第二；菲兰达；佩特娜

5、·柯特何塞·阿卡迪奥；梅梅；阿马兰塔·乌苏娜私生子奥雷良诺·布恩迪亚猪尾巴男孩马贡多的历史思想内容布恩蒂亚家族的兴衰、荣辱、爱恨、祸福－马贡多的历史－哥伦比亚－拉丁美洲－人类小说被认为是一个民族的秘史。——巴尔扎克孤独：落后、封闭、混乱落后：与现代文明的反差：磁铁、观象仪、电影院封闭：反复营造、轮回混乱：个体身份的混杂与变乱、伦理关系的混杂与变乱孤独－解殖的困惑与求索百年孤独：长期的殖民地历史已经融入“拉丁美洲被割开的血管”内战：1830年至上世纪初的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生，政客们的虚

6、伪，统治者的残忍，民众的盲从和愚昧：奥雷良诺的传奇人生，十四次暗杀，七十三次埋伏和一次枪决，大屠杀，失忆症单一制经济形态：香蕉热混血文化：印第安观念，生死，巫术，预知深刻的社会关怀“一个不关心政治、不关心社会的作家不是个好作家”《百年孤独》中浸淫着的孤独感，隐含着作者深刻的社会关怀。拉丁美洲的苦难是殖民主义的后果，作家在回顾拉丁美洲近百年的历史，总结这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想像力之后形成了坚定的自信。“孤独的反义词是团结。”家族中没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由

7、于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败而告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且成为阻碍民族向上、国家进步的狭隘思想。作家希望拉美民众团结起来，共同努力，摆脱孤独。“面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是生活下去。任何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱生命战胜死亡的优势。”——《拉丁美洲的孤独》“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了”——《百年孤独》艺术手法结构：环形的时间－封闭的结构“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会回想起，他父亲带

8、他去见识冰块的那个遥远的下午。”魔幻艺术：神话、传说成分的融入：大雨，飞毯陌生化手法：两种打破生死界限：梅尔加德斯，阿玛兰塔象征、夸张手法：黄，失忆症