湖北省黄冈中学2009年高一(下)期末考试

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1、湖北省黄冈中学2009年高一（下）期末考试历史试题（总分：100分时间：90分钟）一、选择题（本大题共30小题，共60分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个是最符合题目要求）1．“自强不息”是奋勇前进拼搏的精神，它的根据是“天行健，君子以自强不息”，这句话应出自（）A．《周易·乾卦》B．《周易·坤卦》C．《周易·谦卦》D．《论语》2．1848年，徐继畬在《瀛环志略》中系统地介绍了欧美近代资本主义政治制度，这说明（）A．“西学东渐”达到新水平B．要求改变中国政治体制成为知识界的主流意识C．徐继畬是中国早期维新派代表之一D．徐继畬是鸦片战争时期民主思想家的杰出代表

2、３．洋务运动时期的民用企业与民族资本主义企业的区别是（）①不属于商品生产②以政府投资为主③辅助军事工业④依赖外国技术A．①②B．②③C．①③D．②④４．戊戌变法时期资产阶级维新派仿效日本和俄国的主要依据是（）A．面临同样严重的民族危机B．资产阶级力量同样软弱C．君主都掌握政府的实权D．都需要扭转积贫积弱的局面５．美国历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说过，“每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时，就会产生两种相反的反应：一种是…在传统的信念和习惯中寻求安慰；另一种却是力图采纳外国社会的许多特别吸引的东西，第一种反应表现为退却和逃避。”下列属于第一种反应的是（）A．魏源

3、提出“师夷长技以制夷”B．洋务运动C．义和团运动D．辛亥革命６．李泽厚先生的《告别革命》一书曾经在大陆以外地区发行，下列观点中最有可能是该书中内容的是（）A．辛亥革命的爆发“完全是近代中国特殊条件下革命志士鼓吹、争取的结果”B．辛亥革命的爆发“是专制制度自身不可避免的结果”C．辛亥革命的爆发“是当时民族危机严重和社会矛盾极其尖锐的产物”D．“辛亥革命树立了民主共和的威严，极大地促进了工业化进程”７．李大钊曾将日本的三次侵华罪行概括为“三甲”（甲午、甲辰、甲寅）战争，其中的“甲寅”战争是指（）A.日俄战争B.出兵侵占山东C.九一八事变D.全面侵华战争８．《独秀文存

4、》中出现了“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非隐退的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”等观点，这说明中国知识分子已认识到（）A．兴民权、设议院，实行君主立宪的重要性B．中国的社会革命必须推翻清王朝的封建统治C．中国的社会变革必须倡导民主与科学D．“实业救国”“民主共和”是历史发展的潮流９．维新变法运动、辛亥革命、新文化运动存在内在一致性的根源在于（）A．同属资产阶级自由化　　B．同受封建主义的压迫　　　C．资本主义经济发展的要求D．民族危机的产物10．就如何看待中国近代民族独立与近代化关系的问题，某班举行了一场辩论会，

5、你认为哪一方同学观点更符合近代中国的实际（）第7页共7页中学历史教学园地www.zxls.com史界朋友精神家园·版权所有翻录必究·甲方同学：从历史唯物主义的基本观点——经济基础决定上层建筑出发，只有先进行近代化，实现国家富强，才能真正实现民族独立乙方同学：从近代洋务运动、戊戌变法、辛亥革命探索的结果看，只有先实现民族独立，才能真正实现近代化A．甲方B．乙方C．甲乙方都符合D．甲乙方都不符合11．袁世凯帝制复辟阴谋实施过程中最关键的一步是（）A．正式迁都北京，建立北洋军阀政权　　　B．与日本签订“二十一条”C．颁布《中华民国约法》　　　　　　　　D．签订《善后借

6、款合同》，镇压“二次革命”12．19世纪后半期到20世纪20年代，中国思想潮流更迭快，冲突激烈。这主要是因为（）①新旧多种政治力量共存②各阶级、各阶层对救亡图存道路的探索③民族危机的日益严重和国内政治的黑暗④当时的思想潮流相对于中国国情来说都有局限性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13．中共成立之初，结合中国国情进行的探索是（）A．宣布以马克思主义为党的指导思想B．确定实现共产主义为奋斗目标C．组织和领导工人运动D．确立中国革命分两步走的战略目标14.中国民主革命时期右倾与“左倾”错误的共同点是（）A.未能掌握革命的领导权　　　B.对国民党无原则的退让　

7、　C.缺乏实践经验的总结　　　　D.理论脱离实际15．促成国共两党第一次合作的主要因素是（）A．一战后，帝国主义列强卷土重来协同侵略中国B．中共吸取二七惨案血的教训C．“打倒列强，除军阀”成为全国人民的共同愿景D．国民党是中国各政党中比较革命的政党16．右图为大革命时期的宣传使标语，它们存在于（）A．1924年1月——1926年6月B．1925年5月——1926年7月C．1925年7月——1927年7月D．1927年6月——1928年9月17．瞿秋白曾发文对五卅运动进行总结。其说法与现在的观点比较吻合的是（）A．“中国的国民革命从五卅运动开始了”B．五卅运动“使

8、中国的政治运动第一次群众