“世纪俊园”纯概念文化楼书

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1、“世纪俊园”纯概念文化楼书声音不是每一种声音都叫音乐,不是每一个乐队都叫BEYOND——BEYOND乐队这是一份观点,来自人间这是一种声音,发自内心楼书他不是绿的、不是蓝的、不是花的;不是庸俗的、不是主流的;不是后现代的,不是无厘头的,不是精英的、不是小资的、不是哪个阶层阶级的;不是高贵的、不是学学者的;不是英吉利的,不是美利坚的“不是”的还有很多更多,而“是”却只有一个他是属于你们,属于我们,属于每一个人的告别怀念≠告别Yesterday不要向昨天说再见,让它马上消失在眼前打破游戏规则,告别过去,带走希望,梦想大舞台就在前方,我们准备好了吗?后现代的存在主义“一

2、旦过去被认为理所当然的事情受到了挑战,我们就当聚集我们所有的资源,准备进行新的希望之旅”——雷蒙德·威廉姆斯后现代,很难定义其具体意指什么尼采、维特根斯坦、海德格尔、福科、德里达、拉康、鲍德里亚、乔姆斯基、萨义德、利奥塔、艾柯、巴特;爱因斯坦、霍金、道金斯、达尔文、弗洛伊德、库恩、麦克卢汉、哈拉维历史的终结、酷儿理论、心理分析、后女性主义、全球化、非人、历史书写、科学战、虚拟实在、基因改良食品、自私基因、大科学的诞生、用发明代替发现、用建构代替实在,不存在进步的目标、价值的破坏、启蒙价值的消逝、超越线性历史、激进主义方法论、想象科学如此种种等等,我们熟悉多少,理解

3、多少,其实毫无必要!无论是在都市的后都市,还是现代的后现代,我们所要具备与关心的只需是更宽泛的平等,更多元的包容,更独立的自由我思故我在!禁忌“如果我因为一些道德上的顾忌而放弃某些行动,那就不够格做个高效能的投机人”——索罗斯对于这个时代的我们而言,有多少事物还能成为禁忌?性爱、人际、道德、隐私、宗教、文化?社会主体的偏见意识与僵化的思维表现体系如狼似虎,象颗毒瘤,正侵蚀着我们分寸脆弱而敏感的身心与神经是时候了,还需多久一切的桎梏、顾虑、繁文缛节都将在我的手中被打破我始终相信冲破灵魂深处矛盾的牢笼“当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩

4、在脚下”——《和平年代》生存?生活?我们生命的意义到底在哪儿?幻想!现实!我们面对的矛盾总是如此的尖锐与深刻!禁锢?打破!清醒与果敢将成为我们的天赋神力一针见血,奋起反击我知道我要的那种幸福就在那片更高的天空我要飞得更高飞得更高狂风一样舞蹈挣脱怀抱我要飞得更高飞得更高翅膀卷起风暴心生呼啸让我们开始告别告别被时间打磨出来的生活惯性。告别理想主义的存在方式。告别寂寞。告别穷困潦倒。告别琐碎的情感。告别父母。告别爱情和爱情的固有模式。告别日子的平淡与往复。告别廉价的内衣和香水。告别性朦胧。告别十六岁的雨季。告别老师和校园。告别清纯或是扮酷的着装。告别初恋还有初吻。告别平

5、跟鞋。告别自行车。告别懵懂无知。告别飘泊。告别远方……解放解放≠革命格瓦拉的不灭精神“在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜”——王小波红五星、贝雷帽、长卷发、坚定屹立的眼神,让这个人成为了一种象征,一个图腾!“革”在和平年代,“革”在世俗潮流,我们选择坚强,还是勇于逃避在迷离幻像的诱惑下,忽左忽右,走走停停必须要有一种不灭的精神来指引我们为了我们心中那魂萦梦绕的所爱所想前赴后继,无畏无惧!欲望与信仰“我要随心所欲的夺取,随心所欲的给予”——GUNGRAVE哈利这是个信仰沦陷的大时代欲望正在被无限化的放大与激化随心,所欲天地广阔,思

6、想无界在属于我们的世界里别去理会满天的无聊话题在放飞自我的天空下活出一个最好的自己快乐就是别人跟不上我的节奏烦恼忧愁早已远远抛在我身后我的爱情从不需要天长和地久我的决定从不需要任何的理由幸运就在我的四周,所有的机会都不需要小心翼翼,再去强求记住这每天每夜我要永远感到我很自由思索下的呐喊“我将继续一个人思考、一个人前进”——乔治·阿玛尼GiorgioArmani71岁的阿玛尼,身为一个满头银发的老人,一个时尚颠峰的王者他对禅学的理念和对中性风格的追索始终让其特立独行,与世俗对立05年的解放者,生于一个思潮奔涌的时代,一个黄金阶段的十年时代对我们作出了一个正确的理解跨

7、越一个世纪的青年有志、爱国、知识、杰出、愤怒让中产小资的阶级准入制度在我的眼光审视下无所遁形,一去不返我们将是创造世纪的“五好青年”向着自己——致敬!自由、自主、博爱、平等、独立、进取这不是奥运精神,却是一种比Olympic更可贵的人性力量12个字已经包涵了许多许多我们当尊重以此为终极目标的生活态度这不仅止需要重在参与,自律自给,更应身体力行,树立榜样请相信影响与改变他人将会是一种美德在猎舞飞扬的鲜红旗帜下挺胸抬头,振臂高呼我的态度,决定一切没有什么能够阻挡我对自由的向往天马行空的生涯我的心了无牵挂穿过幽暗的岁月也曾感到彷徨当我低头地瞬间才发觉脚下的路心中那自由的

8、世界如此的

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