蒋勋解读《芙蓉女儿诔》

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1、蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26蒋勋解读《芙蓉女儿诔》26——摘自《蒋勋细说红楼梦》蒋勋先生对这篇诔文解读得非常好,看了以后,

2、我们对宝玉和晴雯的情感,就会有所了解,如蒋勋先生所说的,祭奠一个亲人,一定要有真实情感,不然就是做给别人看的。真实情感,在当今实在是难得。本人看了许多对这篇诔文的翻译或注释,但是,没有一个如蒋勋先生这么细致。但是,遗憾的是,蒋勋先生并没有将整部文章都一一解读,只是一大部分,希望能够和大家一同分享,这样一篇意味深长的东西。共享啊!所以大家注意一下,宝玉在他爸爸面前写完《姽婳词》以后,对晴雯的思念和真正的悲痛不可抑制地涌上心头,但他不敢声张,甚至不能让袭人知道,只得面对一片芙蓉花(芙蓉花有两种:一种是水芙蓉,即荷花;一种是木芙蓉。)写出了一篇祭奠晴雯的《芙蓉诔》。所以,第七十八回里出现

3、了两个文学作品,一个是《姽婳词》,一个是《芙蓉诔》。希望大家有机会一定要细读这两篇作品,这里面有曹公的文学观,在他看来,文字写得再美、词藻再华丽、在成人的世界再受赞赏,如果没有真正的生命体验,没有真正的关怀和热情,也不过是姽婳词而已,而他对着芙蓉花写的《芙蓉诔》,表面上看起来是比《姽婳词》更深、难懂,几乎是古典神话的一次大聚合,可是《芙蓉诔》如果真正读进去,宝玉与晴雯生离死别的情景会再现,真正的心痛会出来。只是很少有人会从这个角度来读《芙蓉诔》,我们今天在殡仪馆听到的祭文,多年之前也许就听不懂了,它只是一种声音,一个惯例而已,因为没有人对死者做真正的追念和怀想。但《芙蓉诔》却是非常

4、动人的祭文,因为它里面有非常多的细节,有这个男孩子跟死去的这个女孩子之间最亲密的记忆,它也在哀悼所有死去而未完成的生命,是一曲真正的青春挽歌。26我们先看文本:“众人皆无别话,独有宝玉一心凄楚,回至园中,猛看见池上芙蓉,想起小丫环说晴雯做了芙蓉之神,不觉又喜欢起来。”好像觉得这样死亡不只是哀痛。“乃看着芙蓉嗟叹了一会。忽又想起死后并未至灵前一祭,如今何不在芙蓉之前一祭,岂不尽了礼同,比俗人去灵前祭吊又更觉别致。”注意,晴雯死后耽搁了这么久,现在才是真正的祭奠,因为中间一直被阻断,《红楼梦》是希望深情是无论如何都割不断的。宝玉可以写《姽婳词》,但回来还是要写祭文来表达哀悼之情。大家都

5、知道很多时候一个葬礼,可以把排场摆得一塌糊涂。记得秦可卿的葬礼,就因为丈夫没有官位,贾家竟想尽办法替他买了个五品龙禁尉,有了名头,阵仗才能风光。这个时候葬礼已经不是悲哀和悼念,完全变成了一场家族的风光排场秀。宝玉痛恨这一切,宁愿独自面对自己的悲哀。“如今若学世俗之奠礼,断然不可;也还别开生面,另立个排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。”所以他写了一篇祭文,而且“用晴雯素日所喜的冰鲛榖一幅,楷字写成,名曰《芙蓉女儿诔》,前序后歌。”“冰鲛榖”是一种很细的丝织品,没有染色的丝绸。我一再与朋友说,如果祭文不是亲人、朋友的肺腑之言,是没有任何意义的。作者当然知道祭文是近于腐朽的老

6、文化,所以这其中第一个要松动的应该是对待死亡的态度,《芙蓉女儿诔》就了对死者最真切的哀悼,是一个生命留下的最真挚的东西。“又备四样晴雯所喜之物,于是夜月下,命那小丫头捧至芙蓉花胶,先行了礼,将那诔文即挂于芙蓉枝上,乃泣涕念曰:‘维,太平不易之元。’26这是表示现在是多少年的意思,可作者在写这部小说时很谨慎,不敢让别人知道《红楼梦》是写什么地方、什么时间、什么人,因为弄不好是会杀头的。过去每个皇帝登基时都要改“元”,“不易之元”,就是说这个皇帝永远都在,不会再改年号了,其实这是躲避灾难的手段,因为清朝的文字狱非常厉害。接下来是“蓉桂竞芳之月”,他没有直接讲八月,作者一开始就把祭文的现

7、实全部疏离掉了,哪一年、哪一月都不知道,因为他所面对的死者已经成为花神了,所以他要把它写得像神话。接下来写日子更是了不起的写法,不是说四月九日,也没有写五月八日,而是“无可奈何之日”,生命到了最荒凉的状态。“怡红院浊玉”,“浊玉”指宝玉自己,这里用了一个“浊”字,他一直认为所有的女孩子的生命都是干净的,他自己却掉在一个肮脏的世界里。“谨以群花之蕊、冰鲛之榖、沁芳之泉、枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信。”作者强调的是,如果有真情实意,所有外在的形式都不重要。作者用这四种

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