上海市崇明县2010届高三上学期期末考试(历史).doc

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1、高考资源网(ks5u.com)您身边的高考专家上海市崇明县2010届高三上学期期末考试试卷2010、1高三历史(时间:120分钟,满分:150分审核:卢立臻)一、选择题(每题2分,共60分,每题只有一个正确选项)1、历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说:“各时代的统一性是如此紧密,古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是()A.鉴往知来B.以古讽今C.厚今薄古D.贯通古今2、图1中的古代宝贵文献是得益于下列哪一文字而保留下来的(

2、)图1ABCD3、一个生活在公元前4500年左右的埃及农民,他的生活中可能()①相信人死后会有来世②参与法老陵墓的修建③熟练地掌握象形文字的读写④参加大型的水利工程修建A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、“当时释迦牟尼佛在舍卫国,和大弟子及追随者一千二百五十人在一起……”;“耶稣的母亲玛利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶玛利亚就从圣灵怀了孕……”;“奉至仁至慈的真主之名,一切赞颂,全归真主……”。与以上三段文字先后顺序相对应的经典分别是()A.《大藏经》、《圣经》、《古兰经》B.《大藏经》、《古兰经》、《圣经》C.《古

3、兰经》、《大藏经》、《圣经》D.《圣经》、《大藏经》、《古兰经》5、明嘉靖三十九年的《平凉府志》中记载:“番麦,一曰西天麦,苗叶如薥秫而肥短,末有穗如稻而非实。”这种作物(图2)最初是由哪一地区培植的()图2A.亚洲B.美洲C.非洲D.欧洲6、一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说:“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典()A.经济繁荣 B.疆域最辽阔C.对外战争屡获胜利 D.民主政治发展到顶峰7、公元前453年,由三名

4、贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是-11-www.ks5u.com版权所有@高考资源网高考资源网(ks5u.com)您身边的高考专家A.雅典的民主制度是一种直接民主制B.广大妇女不能参加城邦的公民大会C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中8、罗马法规定:当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理;一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护;法官审判应重证据等这些规定后来成为现代法治

5、的重要原则。下列各项中,符合上述规定的是()A.法庭立案与否皆取决于案情B.被告在法庭审理过程中无罪C.被告必须为自己的行为辩护D.证据是法官判案的唯一依据9、标志着西欧古代历史终结的时间和事件是()A、公元前27年,罗马帝国的建立B、公元395年,罗马帝国的分裂C、公元476年,西罗马帝国的灭亡D、公元1453年,东罗马帝国的灭亡10、最终攻陷君士坦丁堡,灭掉延续千年的拜占庭帝国的是()A.亚历山大帝国 B.奥斯曼土耳其 C.阿拉伯帝国  D.法兰克王国11、在西欧封建制度的形成中,罗马帝国时期已经萌生的封建制因素是()

6、A.黑奴制B.农奴制C.隶农制D.氏族制12、等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式,贵族和市民等阶层共同参政。在等级君主制时期,等级代表会议主要掌握()A.立法权和行政权B.司法权和审判权C.军事权和司法权D.国家赋税的批准权和分摊权13、“从11世纪(时间)开始,随着商品经济发展(原因),西欧城市再度兴起。天主教会(参与者)在经济利益诱惑下,以不同方式参与城市复兴。意大利北部、法兰西南部和北海南部地区(地区),城市兴起最早、发展最快。”文中表述有错误的是()A.时间B.原因C.参与者D.地区14、奥斯曼

7、帝国的崛起,对世界最大的影响是()A.灭亡拜占庭千年帝国,破坏了欧洲古典文化B.建立跨三大洲的帝国,扩大了伊斯兰教传播范围C.阻碍了东西方商业贸易,迫使西方开辟新航线D.重视商业贸易,促进了世界各地区的经济文化交流15、就史料的真实性而言,下列哪一类组合分类更具史料价值()(1)半坡出土的人面网纹盆(2)司母戊方鼎(3)《史记》(4)《资治通鉴》A.(1)(2)B.(1)(3)C.(2)(3)D.(3)(4)16、英国工业革命中,最早呈现出“需求引起发明”模式的产业部门是A.毛纺织业B.棉纺织业C.矿冶业D.交通运输业17

8、、西方学者认为:公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(AxialAge),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是()A.诸子并立、百家争鸣    B.罢黜百家、独尊儒术 C.崇儒尚佛、兼收并蓄     D.以法为教、焚书

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