《归去来兮辞》学案

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1、《归去来兮辞》学案一、学习目标  1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句－－口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。3、背诵全文。二、教学重

2、点1、课文的思想内容2、解读陶潜的隐逸诗人的形象三、教学难点“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解一、作者介绍陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。二、写作背景陶渊明41岁时（4

3、05年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。三、课文分析6《归去来兮辞》的序言部分交代了自己所以出仕和自免去职的原因。　第一部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀。四、基础训练1、写出加点字的读音瓶无储粟（sù

4、）求之靡途（mí）田园将芜胡不归（wú）舟遥遥以轻飏〔yáng）引壶觞以自酌（shāng）眄庭柯以怡颜（miǎn）策扶老以流憩（qì）时矫首而遐观（xiá）云无心以出岫（xiù）景翳翳以将入（yǐngyì）将有事于西畴（chóu）既窈窕以寻壑（yǎotiǎo）胡为乎遑遑欲何之（huáng）或植杖而耘耔（yúnzǐ）登东皋以舒啸（gāo）2、通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）3、词类活用：瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）眄庭柯以怡颜（怡：愉快，

5、使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）4、古今异义：（1）于时风波未静古义：指战乱。（2）尝从人事古义：指做官。（3）寻程氏妹丧于武昌古义：不久。（4）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。（5）幼稚盈室古义：小孩。（6）于是怅然慷慨古义：感慨。（7）恨晨光之熹微古义：遗憾。（8）将有事于西畴古义：指耕种之事。5

6、、一词多义：心　因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫　问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故　故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）6之　胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）奚　奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而　门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）6、文言句式：1判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何

7、之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）既自以心为形役（为，被）（二）具体研习1、读悟第1段在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往

8、往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？指名朗读本段。思考：陶潜辞官归田的原因是什么？明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然