大慧普觉禅师宗门武库

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2、具。琳云。好一坐具。只是你不知落处。又问真净。净云。你意作麽生？广亦打一坐具。净云。他打你也打。广于此大悟。真净因作颂云。丈夫当断不自断。兴化为人彻底汉。已后从他眼自开。棒了罚钱趁出院。　　慈明，琅琊，大愚等数人辞汾阳。相让不肯为参头。汾阳云：此行不可以戒腊推。听吾一颂。天无头，吉州城畔展戈矛。将军疋马林下过。圆州城里闹啾啾。慈明出班云：楚圆何人敢当此记。遂领众拜辞。　　湛堂准和尚初参真净。净问：近离甚处？准云大仰。夏在甚处。准云大沩。净云。甚处人事。准云。兴元府。净展两手云：我手何似佛手？准罔措。净云：适来只对，一一灵明天真。及乎道个佛手便成窒碍。且道病在甚处。准云：某甲不会。净云。一切

3、现成更教谁会？　　暹道者久参雪窦。窦欲举住金鹅。暹闻之，夜潜书偈于方丈壁间即遁去。偈曰：不是无心继祖灯，道惭未厕岭南能。三更月下离岩窦，眷眷无言恋碧层。又曰：三十余年四海间，寻师择友未尝闲。今朝得到无心地，却被无心趁出山。暹后出世开先。承嗣德山远和尚。续通雪窦书。山前婆子见专使欣然问曰：暹首座出世。为谁烧香。专使曰：德山远和尚。婆子诟骂曰：雪窦抖擞屎肠说禅为你。你得恁麽辜恩负德。　　云居舜老夫。常讥天衣怀禅师说葛藤禅。一日闻怀迁化。于法堂上合掌云：且喜葛藤桩子倒了也。秀圆通时在会中作维那。每见诃骂不已。乃谓同列曰：我须与这老汉理会一上。及夜参又如前诃骂。秀出众厉声曰：岂不见圆觉经中道...

4、...舜遽曰：久立大众伏惟珍重。便归方丈秀曰。这老汉通身是眼。骂得怀和尚也。　　湖南小景淳，有才学。曾著无缝塔铭。大通本禅师用其语。答无缝塔话云：烟霞生背面。星月绕檐楹。淳居岳麓寺。律身精进。偶一夜经行殿陛失脚被。傍僧掖起。昏懵不晓人事。至于平生所著文字。亦不能晓。兜率照禅师。初游方过岳麓。闻老宿言淳事。照惊曰：我此生参禅不明心地亦如淳也。偶一失跌尚如此。况隔阴耶。　　吕大申公执政时。因休沐日。预化疏请言法华斋。翌日果到府第坐于堂上。申公将出见之。自念曰：拜则是？不拜则是？言大呼曰。吕老子。你好劳攘快出来，拜也好，不拜也好。申公拜敬之。斋毕问未来藏否。言索笔大书毫州二字与之，不言所以。后罢

5、相知毫州，治叠文字次，忽见二字在前，始悟前谶也。　　真净和尚退洞山。游浙至滁州琅琊起和尚处。因众请小参。真净贬剥诸方异见邪解。无所忌惮。下座见起和尚云：堂头在此赖是别无甚言语。起云：你也得也。二人相顾大笑而去。　　叶县省和尚严冷枯淡，衲子敬畏之。浮山远天衣怀在众时，特往参扣。正值雪寒，省诃骂驱逐，以至将水泼旦过。衣服皆湿。其他僧皆怒而去。惟远怀并叠敷具整衣。复坐于旦过中。省到，诃曰：你更不去我打你。远近前云：某二人数千里，特来参和尚禅，岂以一杓水泼之便去？若打杀也不去。省笑曰：你两个要参禅，却去挂搭。续请远充典座。众苦其枯淡，省偶出庄，远窃钥匙取油面作五味粥，粥熟省忽归赴堂。粥罢坐堂外令请

6、典座。远至首云：实取油面煮粥。情愿乞和尚责罚。省令算所直估衣钵还讫。打三十杖出院。远舍于市中，托道友解免。省不允。又曰：若不空归，秖乞随众入室。亦不允。一日出街次。见远独于旅邸前立。乃云：此是院门房廊，你在此住许多时，曾还租钱否？令计所欠追取。远无难色，持钵于市化钱还之。省又一日出街见之，持钵归，为众曰：远真有意参禅。遂呼其归。　　汾阳无德禅师。一日谓众曰：夜来梦亡父母觅酒肉纸钱，不免徇俗置以祀之。事办于库堂，设位如俗间礼，酌酒行肉化纸钱讫。令集知事头首散其余盘，知事辈却之，无德独坐筵中饮啖自若。众僧数曰：酒肉僧，岂堪为师法耶？腰包尽去。惟慈明、大愚、泉大道等六七人在耳。无德翌日上堂云：许

7、多闲神野鬼，秖消一盘酒肉两陌纸钱断送去了也。法华经云：此众无枝叶。唯有诸真实。下座。　　真净和尚游方时，与二僧偕行到谷隐。薜大头问云。三人同行必有一智。如何是一智？二僧无语。净立下肩，应声便喝。薜竖拳作相扑势。净云：不劳再勘。薛拽杖趁出。薛见石门慈照禅师。　　云顶山敷禅师。成都府帅请就衙内升座。时有乐营将，出礼拜起，回顾街前下马台云：一口吸尽西江水即不问，且请和尚吞却街前下马台。师展两手唱云：细抹将来。乐营将于此有省。