[中国文化概论]中国文化概论笔记

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1、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财

2、政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本

3、为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗

4、时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、[中国文化概论]中国文化概论笔记篇一:中国文化概论笔记绪论1、中国古代文化的概念文：五色交错的纹理。制1、唐贞观元年，划全国为10道；开元21年，分为15道。本为监察机构，安史之乱后，逐渐成为

5、形政机构。2、宋太宗时，全国设21路。本为督征、运送财赋的财政区。路下设府。3、基本同时的辽、金则分别使用道和路。下一级基本都是府或州，再下一级是县。五、元明清：行省制1、魏晋时，有省的称呼，只是中央的官署名称；隋文帝时曾经设过行省；金设过行尚书省。2、元在中央设中书省，在地方设若干行中书省，简称行省或省，作为朝廷中书省在外地的代理机构。平宋以后成为第一级行政区划。省下辖路，路下辖府或州，再下辖明代将省改为布政使司，分全国为两京13布政使司，下辖府，府下辖州，州下辖县。3、清代基本沿袭明代，最高一级称省，只是撤销了州一

6、级。边境地区设将军、都统、办事大臣，清末，将原来的一些将军辖区改为省。4、清代在省和府之间还有道，多属于监察区或军事区、经济区。第二章中国文化植根的经济基础第一节、中国古代社会经济的主体——农耕自然经济一、中国古代农业的进程发祥于黄河中游流域：生产工具简陋，黄土松软①4～5千年前：原始种植业普遍出现；两种类型；兼营家畜饲养、采集渔猎，有的还以畜牧为主。②夏商西周：耕作区日益扩大，游牧业被挤向西北、北方。③春秋战国：进入新阶段，铁器、牛耕的出现；自给自足的小农经济出现。战国后期，农业重心开始南移。④秦和西汉：种植业迅速发

7、展，出现灌溉农业区。⑤东汉末～南北朝：农业重心南移，特别是江南，水利的兴修，北方先进技术的传入。⑥隋唐五代：初期南北的种植业都有发展，西北的游牧业的发展。中期后，“赋之所出，江南为多”、“苏湖熟，天下足”。⑦五代十国：黄河流域进一步遭破坏，北方日益依赖南方。⑧两宋：北方人第二次大规模南迁。二、中国古代农业经济的特点农业成就突出，持续而不中断种植业为主、畜牧业比重低劳动集约型，精耕细作，和欧洲的资本集约型不同第二节、经济制度与经济思想第三节、农耕文化与游牧文化的对垒和融合一、农耕民族的特性：追求和平与稳定；起居有衡；安土

8、重迁；防御性。兵农分离；包容心态二、游牧民族的特性：天性善战争和侵略；迁徙无度；游牧文化浓厚。第四节、传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响一、影响的具体表现农耕经济的持续性与中国文化的延续力农耕经济的多元结构与中国文化的包容性农耕经济的早熟性与中国文化的凝重性二、中国文化中的若干农业文明特征1、重入世务实，轻玄想思辩的民族精