评析孟子性善论最终稿

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1、教学单位历史文化与旅游系学生学号200986014001编号LS2013LSX001编号本科毕业论文题　　目评析孟子性善论学生姓名　范博锋专业名称　历史学指导教师　崔丽萍2013年5月18日评析孟子性善论摘要：孟子是中国思想史上第一个系统阐述人性问题的思想家。他“性善论”的主要内涵有人性本善、大体与小体之分、注重后天对善的扩充，其谈“人性”着重从“人之所以异于禽兽者”而言，即专指人的社会属性。而荀子则从”生之谓性”的角度来谈人性，即人的自然属性。他们两者的立论点不同，而且德性实现的方式也不同，孟子强调由内而外的德性

2、实现方式，荀子主张“化性起伪”，强调由外而内的德性实现方式。尽管他们有许多不同，但最终目标都要使人致善。性善论是其政治思想的理论基础，也是揭示他的整个思想体系的关键环节。研究孟子的性善论，必须搞清楚其在理论上的不足，同时也要肯定他在思想和方法上的合理因素。关键词：孟子、性善论、仁义礼智、现代启示IEvaluationofmenciustheoryofgoodnessAbstract:MenciusisthefirstsystemonChinesethoughtinthispaper,theproblemofhuma

3、nitythinkers.Histheoryof"goodness"arethemaincontentsabouthumangoodness,andsmallbody,payattentiontothedayaftertomorrowtoexpand,thetalkabout"humannature"from"peoplewhoaredifferentfromthoseofanimals",whichpointstopeople'ssocialattribute.AndxunziisborniscalledtheA

4、ngleof"sex"totalkaboutthehumannature,thatman'snature.Theymakeapointofthetwopointsisdifferent,havedifferentimplementationandvirtue,menciusemphasizedthevirtueisimplementedbyinsideandoutside,xunziadvocated"humannaturefrom",highlighttheoutside-invirtueisimplemente

5、d.Althoughtheyhavemanydifferent,buttheultimategoalistomakepeopletobegood.Virtuetheoryisthetheoreticalbasisofhispoliticalthought,andrevealedakeylinkintheprocessofhiswholethoughtsystem.Studyofmencius'stheoryofvirtue,itisnecessarytounderstanditsintheory,atthesame

6、timealsowanttobesureheinthethoughtandmethodforthereasonablefactor.Keywords:mencius;theoryofgoodness;righteousnessandproprietywisdom;themodernenlightenment.II目录一、何为人性1二、孟子性善的内涵1（一）认为人性本善1（二）认为人性有“大体”、“小体”两种2（三）注重后天对善的扩充3三、性善论在孟子思想中的地位4（一）在政治治理上4（二）在道德观念上4（三）在人与

7、自然的关系上4（四）在教育上5四、与荀子性恶论的异同5（一）性善与性恶5（二）人性理解之差异5（三）孟荀都重视主观努力和客观环境6五、对现代社会的启示7（一）“性善论”对于社会道德的意义7（二）“性善论”对于现代教育的意义8（三）“性善论”对政治制度建设的意义8（四）对法制建设的启示9参考文献……………………………………………………………………………10谢辞………………………………………………………………………………11附录1.开题报告…………………………………………………………………………122.结题报告…………

8、………………………………………………………………133.答辩报告…………………………………………………………………………142孟子是中国思想史上第一个系统阐述人性问题的思想家，其“性善论”对后世学说影响深远。本文拟从五个方面对“性善论”进行梳理和论证，以窥其梗概。本文主要采用比较的论述方法，将孟子与告子、荀子的人性观加以对比，以便清楚的认识孟子的“性善论”思