建设社会主义核心价值体系

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1、市委党校科研处刘福兴建设社会主义核心价值体系建设社会主义核心价值体系一、什么是社会主义核心价值体系1.什么是核心价值体系价值:是某一事物对人的有用性价值观:是关于价值的理论、知识、学说体系价值观念:是人们关于基本价值的立场、取向、态度等。是人们评价事物好坏的一些思想观点。价值观是文化的核心,是文化建设的核心内容,决定着文化发展的方向;文化之所以不同,是因为价值观不同。价值观的重要作用在于它是一个国家、民族、群体凝聚力的关键因素之一。价值观具有复杂性的特点:一是不同的国家、文化、民族、地区、群体、个人,甚至不同的时代,都有不同的价值观;二是价值观有不同的层次和内容。如:政治价

2、值观、经济价值观、文化价值观、人生价值观等。核心价值是指对一个社会发挥根本性指导作用,影响社会成员行为取向的最根本的价值观念或价值目标。这种价值观念通过概括、宣传,成为一种核心价值体系。核心价值体系:社会主义核心价值体系:是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义社会的主导价值观,是推动经济社会发展的精神动力,代表着社会的发展方向,反映着时代特征,引导着整个社会的价值取向。2.历史上的几种核心价值观念首先,奴隶社会的核心价值观念人天生就不平等,富贵命运由上天决定,人人都要服从上天安排,奴隶制是天然合理的。亚里士多德:世界上有些人有天赋自由的本性,另一些人则自然地成为奴隶(《政

3、治学》)其次,封建社会的核心价值观念君君臣臣父父子子君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信仁义礼智信王道之三纲,口求于天。五常之道,王者所当修饬也政权、族权、夫权、神权第三,资本主义社会的核心价值个人主义、享乐主义、拜金主义、利己主义爱尔维修:“这种以肉体的感受性为基础的爱,是人人共有的,不管人们的教育多么不同,这种情感在他们身上永远一样:在任何时代、任何国家,人们过去、现在和未来都是爱自己胜于爱别人。”(《论人》) “利益是我们的唯一的推动力。”约翰.斯图尔特.米尔他的道德标准是:个人的幸福和功利大小。人类行为的唯一目的是求得幸福,所

4、以对幸福的促进就成为判断人的一切行为的标准。路德维希·费尔巴哈尼古拉·车尔尼雪夫斯基他认为没有利己主义人简直不能生活,因为一个人要生活就必须不断吸取有利于自己的东西,而把有害于自己的东西排除在身体之外。所有的人都是利己主义者,大公无私都是表像,背后的动机还是个人的利益、利己的考虑。支配人们行为动机的决定因素在于利益。怎样做更愉快、更符合自己的利益,人就怎样做,其出发点就是放弃较小的利益或满足,以获得较大的利益或满足。3.社会主义核心价值体系的历史发展“五爱”:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义“五讲四美三热爱”:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德,四美:是

5、心灵美、语言美、行为美、环境美、三热爱:热爱祖国、热爱社会主义、热爱共产党“八荣八耻”以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。二、为什么要建设社会主义核心价值体系首先,从国内来看,建设社会主义核心价值体系是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的迫切需要。普遍性要求:共同的思想道德基础是一个政党、一个国家、一个民族赖以生存和发展的重要条件。毛泽东、邓小平、江泽民

6、、胡锦涛的论述:特殊性要求:人们价值观念呈现出多样化和多变性的趋势多样化:各种新的社会矛盾和社会问题相继出现,对人们的思想意识和价值观念产生了广泛而深刻的影响。科学技术飞速进步,人们思想观念的内涵丰富了,眼界扩大了,多样化存在了。社会生活的多样化、多变性给我们建设社会主义核心价值体系提出了新问题、新要求:多变性:一方面,为核心价值体系的丰富和发展提供了有利条件。另一方面,整合多样化、多变性的价值观念更加复杂、艰难。其次,从国际上来看,建设社会主义核心价值体系是增强民族凝聚力、提高国家文化软实力的迫切需要。在软实力中,最关键的就是核心价值体系,它直接体现着一个民族的持久凝聚力

7、和一个国家的核心竞争力中美综合国力比较2008年综合国力:中国相当于美国的48%,其中:政治力相当于美国的92%,外交力相当于美国的89%,资源力相当于美国的88%,军事实力相当于美国的36%经济实力相当于美国的25%科技实力相当于美国的20%教育实力相当于美国的12%三、如何建设社会主义价值体系建设社会主义核心价值体系是理论与实践相结合、知与行相统一的过程。(一)建设的内容第一,把握灵魂,坚持马克思主义指导的地位马克思主义为社会主义核心价值体系提供了根本的立场观点和方法,对社会主义核心价值体系发挥着理论基础和精神

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