与朱元思书-与朱元思书古今异义

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1、与朱元思书-与朱元思书古今异义古今异义之我见　　古今异义之我见　　有教学参考书注《六国论》时，将“其实百倍”一句里“其实”一词注为古今异义词。我觉得似有不妥。　　古今词义的发展和变化情况大致如下：　　1、给原单音节词加上词头或词尾即为现在的复音词的。如：师——老师姨——阿姨　　桌——桌子石——石头“师”“姨”“桌”“石”不能算古今异义词。　　2、给原单音节词加上相近或相关的词素即为现在的复音词的。如：月——月亮　　美——美丽学——学习　　危——危险　　3.原单音节词与现在的复音词义同而词形完全不同，原词更有古味的。　　如：日——太阳　　弈——下棋　　4.古代原为两个

2、单音节词，现在变为一个双音节词，词义也发生变化的。　　如：地方数千里。今义作名词。其实味不同。今义作副词。　　身体力行。今义作名词。　　5.词形相同，意义用法已完全不同的。　　如：吾何快于是？“快”的古义是称心，高兴，今义则是快速。与朱元思书-与朱元思书古今异义古今异义之我见　　古今异义之我见　　有教学参考书注《六国论》时，将“其实百倍”一句里“其实”一词注为古今异义词。我觉得似有不妥。　　古今词义的发展和变化情况大致如下：　　1、给原单音节词加上词头或词尾即为现在的复音词的。如：师——老师姨——阿姨　　桌——桌子石——石头“师”“姨”“桌”“石”不能算古今异义词。

3、　　2、给原单音节词加上相近或相关的词素即为现在的复音词的。如：月——月亮　　美——美丽学——学习　　危——危险　　3.原单音节词与现在的复音词义同而词形完全不同，原词更有古味的。　　如：日——太阳　　弈——下棋　　4.古代原为两个单音节词，现在变为一个双音节词，词义也发生变化的。　　如：地方数千里。今义作名词。其实味不同。今义作副词。　　身体力行。今义作名词。　　5.词形相同，意义用法已完全不同的。　　如：吾何快于是？“快”的古义是称心，高兴，今义则是快速。与朱元思书-与朱元思书古今异义古今异义之我见　　古今异义之我见　　有教学参考书注《六国论》时，将“其实百倍”

4、一句里“其实”一词注为古今异义词。我觉得似有不妥。　　古今词义的发展和变化情况大致如下：　　1、给原单音节词加上词头或词尾即为现在的复音词的。如：师——老师姨——阿姨　　桌——桌子石——石头“师”“姨”“桌”“石”不能算古今异义词。　　2、给原单音节词加上相近或相关的词素即为现在的复音词的。如：月——月亮　　美——美丽学——学习　　危——危险　　3.原单音节词与现在的复音词义同而词形完全不同，原词更有古味的。　　如：日——太阳　　弈——下棋　　4.古代原为两个单音节词，现在变为一个双音节词，词义也发生变化的。　　如：地方数千里。今义作名词。其实味不同。今义作副词。　

5、　身体力行。今义作名词。　　5.词形相同，意义用法已完全不同的。　　如：吾何快于是？“快”的古义是称心，高兴，今义则是快速。与朱元思书-与朱元思书古今异义古今异义之我见　　古今异义之我见　　有教学参考书注《六国论》时，将“其实百倍”一句里“其实”一词注为古今异义词。我觉得似有不妥。　　古今词义的发展和变化情况大致如下：　　1、给原单音节词加上词头或词尾即为现在的复音词的。如：师——老师姨——阿姨　　桌——桌子石——石头“师”“姨”“桌”“石”不能算古今异义词。　　2、给原单音节词加上相近或相关的词素即为现在的复音词的。如：月——月亮　　美——美丽学——学习　　危——

6、危险　　3.原单音节词与现在的复音词义同而词形完全不同，原词更有古味的。　　如：日——太阳　　弈——下棋　　4.古代原为两个单音节词，现在变为一个双音节词，词义也发生变化的。　　如：地方数千里。今义作名词。其实味不同。今义作副词。　　身体力行。今义作名词。　　5.词形相同，意义用法已完全不同的。　　如：吾何快于是？“快”的古义是称心，高兴，今义则是快速。与朱元思书-与朱元思书古今异义古今异义之我见　　古今异义之我见　　有教学参考书注《六国论》时，将“其实百倍”一句里“其实”一词注为古今异义词。我觉得似有不妥。　　古今词义的发展和变化情况大致如下：　　1、给原单音节词

7、加上词头或词尾即为现在的复音词的。如：师——老师姨——阿姨　　桌——桌子石——石头“师”“姨”“桌”“石”不能算古今异义词。　　2、给原单音节词加上相近或相关的词素即为现在的复音词的。如：月——月亮　　美——美丽学——学习　　危——危险　　3.原单音节词与现在的复音词义同而词形完全不同，原词更有古味的。　　如：日——太阳　　弈——下棋　　4.古代原为两个单音节词，现在变为一个双音节词，词义也发生变化的。　　如：地方数千里。今义作名词。其实味不同。今义作副词。　　身体力行。今义作名词。　　5.词形相同，意义用法已完全不同的。　　如：吾何快于是？“快”的古义是称心，