第16课陈涉世家同步练习带答案和解释

第16课陈涉世家同步练习带答案和解释

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1、精品文档第16课陈涉世家同步练习(带答案和解释)第16课《陈涉世家》同步练习一、选择题1.若为佣耕,何富贵也?()A.好像你是个给人家耕田种地的,哪来的富贵呢?B.如果你是个给人家耕田种地的,那么怎么能够富贵呢?c.你是一个给人家耕田种地的,哪来的富贵呢?D.你是一个给人家耕田种地的,哪懂得什么是富贵呢?答案:c解析:分析:“若”是“你”的意思;“何富贵也”是“哪来的富贵呢?”。故选c。点评:此题考查学生对文言语句的翻译。2.下列选项中黑体字不属于古今异义的是()A.卒中往往语,皆指目陈胜B.王

2、侯将相宁有种乎c.又间令吴广之次所旁丛祠中D.今亡亦死,举大计亦死答案:B解析:分析:A往往古义——到处,今义——经常;c间古义——私下,今义——间隔D亡古义——逃跑,今义——死亡。故选B。点评:此题考查学生对文言文古今异义的掌握。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创12/12精品文档3.下列选项中用法意义相同的是()A.若为佣耕;若听茶声然。B.辍耕之垄上;又间令吴广之次所旁丛祠中c.以激怒其众;扶苏以数谏故。D.项燕为楚将;为坛而盟。答案:B解析:分析:A你,好象;c表

3、目的,因为;D是,筑。故答案选B。点评:此题考查学生对一词多义现象的掌握。4.下列句子中黑体词不属名词活用动词的是()A.将军身被坚执锐。B.皆刑其长吏。c.置人所罾鱼腹中。D.乃丹书帛曰"陈胜王"。答案:B解析:分析:A坚,锐形容词活用为名词,坚硬的铠甲锐利的兵器;B刑名词活用为动词,惩罚;c罾名词活用为动词用网捕;D书名词活用为动词书写。故选B。点评:此题考查学生对文言文词类活用的分析。5.对下面语句中加点的词解释不正确的一项()2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创12

4、/12精品文档A.苟富贵,无相忘苟:苟且。B.会天大雨,道不通会:适逢。c.士卒,楚人怜之怜:爱戴。D.天下唱,宜多应者唱:通“倡”,首发。答案:A解析:分析:苟:如果。故选A。点评:此题考查学生对文言词语的翻译。6.下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的一项是()A.恨久之B.世杀之c.杜少府之任蜀州D.先天下之忧而忧答案:c解析:分析:例句和c均为动词“到”“往”。故选c。点评:此题考查学生对文言文一词多义现象的辨析。7.比较下列各组加点的词语,意思相同的一组是()A.若为佣耕,何

5、富贵也若夫日出而林霏开B.项燕为楚将乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东c.今亡亦死,举大计亦死秦灭韩亡魏D.项燕为楚将,数有功广故数言欲亡答案:D2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创12/12精品文档解析:分析:D“数”均为“屡次、多次”。故选D。点评:考查学生文言文一词多义现象。8.对下面句子的意思理解不正确的一项是()A.燕雀安知鸿鹄之志哉——燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!B.发闾左适戍渔阳——征发贫苦人民去驻守渔阳。c.等死,死国可乎——等着死亡,不如为国事而死。D.吴广以为然—

6、—吴广认为(这个见解)很正确。答案:c解析:分析:“等死”应为“同样是死”,所以应该选c。点评:主要考查学生对句子的翻译。9.下面句子中加点的词与例句中加点的词意义、用法相同的一项是()例句:扶苏以数谏故,上使外将兵。A.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)B.卷石底以出(《小石潭记》)c.此独以跛之故,父子相保(《塞翁失马》)D.域民不以封疆之界(《孟子》)答案:c解析:分析:例句“以”是“因为”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创12/12精品文档的意思;A以:认为;B以:

7、而;c因为;D靠。故选c。点评:主要考查文言文一词多义现象。10.下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A.今亡亦死,举大计亦死亡:逃走B.(项燕)爱士卒,楚人怜之怜:爱戴c.为天下唱,宜多应者唱:通“倡”,首发D.乃丹书帛曰“陈胜王”书:书信答案:D解析:分析:D书:书写。故选D。点评:此题考查学生对文言词语的翻译。11.下列句子中加点词的用法相同的一项是()A.又间令吴广之次所旁丛祠中予独爱莲之出淤泥而不染B.卜者知其指意稍稍宾客其父c.当立者乃公子扶苏太丘舍去,去后乃至D.吴广以为然土地

8、平旷,屋舍俨然答案:B解析:分析:B项“其”均为“他的”。故选B。点评:考查学生对文言文一词多义现象的掌握。12.下列加点词意义不同的一项是()2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创12/12精品文档A.公问其故扶苏以数谏故B.宜多应者宜乎众矣c.陈胜、吴广乃谋曰聚室而谋 D.或以为亡国恒亡答案:D解析:分析:D亡:逃跑;灭亡。故选D。点评:考查文言文一词多义现象。13.下面句中的"以"的用法与例句相同的一项是()例句:扶苏以数谏故。A.诚宜开张圣听,以光先帝遗德。 B.衣食

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