琅琊世家南陵东溪王氏世系源流考

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1、东溪王氏世系源流考宋末元初，大规模战乱虽已平息，但由于生产力遭到了战争的极大破坏。社会依然动荡不安，广大劳动人民的生活仍不稳定。我族东溪王氏始祖桂二公，本是一介布衣。为避战乱曾几度迁徙，元朝至正年间，始定居南陵分界山，建家立业，发展繁衍。桂二公后嗣兴盛，称为“东溪王氏”，大明洪武年间已经成为南陵县五大望族之一。所谓“籍山何、仙叶桥、曲塘刘、东溪王、西溪张”。明万历二年【公元1574年】开始创修宗谱，修建东溪王氏宗祠。尊奉始迁祖桂二公为东溪一世祖。然而宗谱创修之时距桂二公迁居南陵已200余年。今族谱上所载：桂二公系出唐末名臣王璧四子——思茂公。又有“据父老相传，桂

2、二公出自璧公九子思谦公之说”附载，此二说并载。可见当时，祖先们创修家乘之时，关于始祖桂二公的记载，依据应为族中父老遗说。并不能确定我族到底出自璧公几房？此疑问亦随着家谱代代相传，至今已过去400余年，仍悬而未决。如今，我辈逢盛世进行第七次家谱大修。对于祖宗留下来的问题，借助于当今便利的交通、畅通的信息，我们理应能够考证清楚、梳理明白。于是，几年前，王家墩思植老先生便几赴祁门，辗转太平新丰镇、泾县厚岸、安吴等地。不辞辛苦，态度严谨，考察了各地王氏族谱，寻找线索，收获颇多。今年，我也曾前往祁门、安吴、太丰等璧公后裔所在地。借阅了《泾县安吴王氏宗谱》、《太丰金阁王氏宗

3、谱》、《茆镇王氏宗谱》、《沙港王氏宗谱》、《亭溪王氏宗谱》等各房派老谱。进行了查证比对。然而，还是未能得出一个准确答案。自璧公开创了新安琅琊王氏大家族以来，历宋、元、明、清、民国五朝，已近千年。璧公后裔散居各地、分支无数。各分支房派也都先后各自创修了本宗谱牒。在今日看来，因受过去的时代限制，各地支房谱牒上的记载，难免会有一些互相矛盾之处。但总的来说，璧公九子、二十三孙之下分各派之大的世系脉络是清晰的，大家的记载也是相同的。现将有关桂二公的信息资料罗列出来，希望族中对家族历史有兴趣的名士、先生明鉴，或作进一步探究，为我东溪家族史誌的完善作出贡献。一．四房思茂公支下

4、说；我东溪老谱记载：始祖桂二公系出唐璧公四房十八世裔孙——伯虎公。柏虎公，字槐一，生子七。次子桂二迁居南陵东溪。其世系图表为：王璧——思茂——敬祥——晓——四——三五——千七——有能——文皋——佰馀——二——七二——八六——五四——乙千——元勋——应凤——伯虎——桂二【为璧公之十九世传人】。但我在王氏发祥地、璧公故里祁门县闪里镇，查阅了《新安琅琊王氏统宗世谱》和《四房思茂公支下老系》两部总谱【均为明代创修】。发现四房系“敬祥公”至“晓公”之间还有八世传人，即“晓公”乃是璧公之十二世传人。而我东溪老谱上却无此记载。若是采信该两部老谱所载，则四房之桂二公已是璧公之二

5、十七世传人。然而璧公生于公元845年，桂二公生于公元1289年，其间隔为444年。推算下来，仅为17年就传一世。查阅其它谱牒上有关四房系的图表，亦未见有与我东溪老谱相同之记载。一．二房思联公支下说；《泾县安吴王氏宗谱》记载：二房思联公派下其中一支，第十二世传人为元四公【亦称伯虎公】。元四生子二，长子桂一【号居一】；次子桂二【迁南陵东溪】；桂一定居落星潭，生子四：长子观一为厚岸始祖，次子泽民、三子佛民、四子泰民皆为安吴始祖。其世系图表为：王璧——思联——敬文——十三——代五——三八——富一——则琼——七三——太乙——千九——元四——桂二【为璧公之十三世传人】。但此

6、二房之桂二公世系图表，在其它各派宗谱上均无有记载。三．九房思谦公支下说；《太丰金阁王氏宗谱》记载：九房思谦公支下也有一桂二。其世系图表与我东溪派老谱上附载“桂二公系出九房思谦公一说”完全相同。为：王璧——思谦——敬和——一五——镜八——延志——可信——旌一——万一——庆一——祥一——瑞生——贵一——桂二【为璧公之十四世传人】。但并未记载此桂二公迁东溪。却有“第六世传人延志公迁南邑东溪，为东溪、安吴共祖”、“延志公派下分支璧公之十三世裔孙，亦名为桂一【号居一】，定居落星潭，生子一泽民”等内容。令人不解的是，此支派中的桂一父子资料，竟和二房系安吴谱上有关桂一、泽民父

7、子的记载雷同。以上金阁老谱上关于九房系桂二公的记载，在二房系《沙港王氏宗谱》、八房系《亭溪王氏宗谱》上也均有佐证。《太丰金阁王氏宗谱》创修于元朝至正二年，成谱较其它各房老谱要早200多年，该谱上的资料相比较应更为准确。四．综合以上资料进行分析，我个人认为：虽然还不能解除几百年来的疑问，但现在可以肯定的是：我族东溪王氏出自唐末名臣王璧无疑；南陵东溪王氏和泾县安吴王氏、厚岸金鼎王氏应是出自同一支派。本人无势无才，本无资格提出此质疑之说。只因抱有一颗敬祖亲宗的赤子之心，方敢斗胆作此考证一文，并借身为此次修谱者之一的便利，晒于宗谱卷首。实是不胜惶恐。文中纰漏、狂妄之处，

8、敬请族人批评、谅解。大一