县委书记讲廉政党课-坚守清正廉洁的底线

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1、坚守清正廉洁的底线  《党章》明确规定:“中国共产党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”这是对共产党员本质的界定,也是对共产党员的基本要求。不谋求特权,就要求必须清正,不谋求私利,就要求必须廉洁。从严治党,严肃党纪,最根本的就是全党各级组织和全体党员干部,都要做到严格按照党章办事,按照党内政治生活和党的各项规定办事。因此,清正廉洁,是共产党人最鲜明的特征之一,是每一位党员干部必须坚守的底线。  一、坚守清正廉洁的现实意义  1、清正廉洁是衡量共产党员的基本标准。《党章》规

2、定,党员必须“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”这就要求每一个党员必须把自己的一切交给组织和人民,必须抛弃一切私心念,必须始终保持清正廉洁。换句话说,清正廉洁是衡量党员干部最起码的标准,评判一名党员是否合格,最基本的就是要看是否做到清正廉洁。如果做不到这条,自然就谈不上共产党员的先进性,更谈不上发挥党员的先锋模范作用。作为一名党员,我们要时刻反省自己的思想,时刻检点自己的言行,经常想一想“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”对于每一个人来说,“吃再好的饭,也只能

3、一日三餐,住再大的房子,睡下去也只是一张床。衡量一个人的价值,不在于官位的高低,不在于钱财的多少,而是看其思想境界的高低、道德品质的优劣,看其做了多少有益于国家、有益于民族、有益于社会的事情。    2、清正廉洁是党员干部履职的基本资格。“正确行使人民赋予的权力,依法办事,清正廉洁,勤政为民……反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”这是《党章》所规定的关于党的各级领导干部的六条基本条件之一。清正廉洁维系着每一位党员干部的政治生命线,是党员干部履行职责的基本前提和资格。对于一个党员干部来说,在德、能、勤、绩、廉中,廉洁与其它几项的关系就好比“1”和“0

4、”的关系,一旦廉洁出了问题,那么再强的能力也等于零,再高的水平也白费,再大的功劳也是徒劳。高级干部如此,中级干部如此,其他干部也是如此,16岁提干,18岁入党,52年工龄的原贵州省委书记刘方仁;1933年出生,24岁参加工作,曾担任全国人大常委会副委员长的成克杰等人都是如此。事实证明,党员干部的手中多多少少都有一定职权,能否保持清正廉洁,是能否行使好人民赋予的权力的关键。“能吏寻常见,公廉第一难。”党员干部如果出现腐败问题,超越了清正廉洁这一底线,就失去了履职的资格,失去了履职的空间。即使有的暂时还有权在位,但群众已从心里淘汰了他,其本人的心也是很虚的

5、。清正廉洁,经得起群众评说,经得起组织检查,心里踏实,说话就有力,活得也洒脱。再说,非法收受他人的钱物,以权谋私,其价值始终是有限的,而群众对我们的信任、对党的信任是用任何金钱也买不到的。“得民心者得天下,失民心者失天下”。党员干部如果不能做到清正廉洁,最终结果将是我党执政地位的彻底丧失。    3、清正廉洁是实践三个代表的基本内涵。始终做到“三个代表”,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。其本质在于立党为公、执政为民,任何不清廉行为都是与“三个代表”重要思想背道而驰的。党要管党,从严治党,是贯彻“三个代表”重要思想的重大举措,是保持党的先进性和纯

6、洁性,巩固党的执政地位的重要保证。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。古往今来,许多事例印证了这样一个道理:贪图享乐是自掘坟墓,腐败堕落必败无疑。历代王朝的覆灭,当今世界苏联的解体、东欧的剧变,国民党在大陆的失败和在台湾失去政权,尽管各自的原因很复杂,但因腐败问题而人心背向是其中很重要的一个原因。我们要明鉴历史和现实的教训。现在,国内外敌对势力为了搞垮我们党和国家,都盯着我们党内存在的某些消极腐败现象大做文章,千方百计离间我们党和人民群众的血肉联系。我们一个人的努力虽然难以从根本上杜绝腐败的现象,但是“一屋不扫何以扫天下”,只要多一个清正廉洁的党员干部

7、,就能多赢得一份人民群众对党的信任,多增加一份共产党人先进性的说服力。所以我们每一个党员干部,一定要从党和国家长治久安的高度,充分认识党风廉政建设与反腐败斗争关系党和国家的生死存亡。我们党和政府的宗旨是全心全意为人民服务,这就决定了各级领导干部必须清正廉洁,始终同人民群众同甘共苦,息息相通。  4、清正廉洁是实现人生幸福的基本保证。古人有云:“廉者常乐无求,贪者尚虞不足。”又说:“廉者足而无忧,贪者忧而不足。”这两句话说得非常精辟,概括出了廉者与贪者两种截然不同的心理。一切为官清正的干部,常常是乐观主义者,因为他们一心为公,光明磊落,个人除了国家按规定

8、给予的待遇以外,别无他求,安于过普通人的生活。这样,他也就胸怀坦荡,开朗乐观,“足而无忧”矣。

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