如何分析剧本与角色

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1、如何分析剧本与角色关于剧本分析关于剧本与角色的分析的这些方面，都和演员的人物形象的创作有着密切的联系。尽管导演在拍摄之前，一般来说都会就上述问题作出自己的阐述，特别是在剧本方面，导演总是要作出自己的分析，但是演员决不能认为有了导演的分析就够了。演员还必须在导演分析的基础上，或者是在与导演共同研究中，通过自己的分析，真正地认识与感觉到剧本内在的、深藏在文字底下的精神实质。因此，演员就应该做到：1．了解时代背景时代背景是人物生存的总的环境，它包括人物所生活的时代中的历史的、政治的、经济的、社会的、哲学的、道德的、心理的、风俗的

2、等等方面的因素在内。历史唯物主义认为：社会存在决定着人们的社会意识，研究时代背景实际上就是研究剧本中的人物生活的时代的社会存在的状况。因为剧中人物的思想、行为绝不可能不受到他所生活的那个时代的社会存在的影响。例如：在文化大革命中人们的思想和行为，就是由于那个时代的诸多方面的因素所决定的。在文化大革命的初期，年青人以穿上一身国防绿的军装，戴上^造**派的袖章为美，而今天如果有人这样一身打扮走到街上，恐怕人们就会怀疑他的神经是否正常了。在那个时代，人们都捧着毛主席的语录，每天上班、上学要像进教堂祈祷似地进行早请示、晚汇报，甚至

3、在走进食堂之前还要先背诵一段毛主席语录，但这样的举动在今天看来就会觉得非常可笑了。这就说明人们的思想和行为与他所在的那个时代有着密不可分的联系。因此，演员在创作中必须首先弄清楚剧本的时代背景，才有可能真正地理解人物的思想和行为。譬如电视剧《今夜有暴风雪》所反映的是文化大革命后期上山下乡的知识青年返城的风潮。演员在剧本分析时就必须要去了解文化大革命时代的情况。演员就应该了解这场所谓的“大革命”是怎样兴起的；应该知道当时的政治、经济、哲学、道德等等方面都存在着什么样的状况，特别是要去了解那个时代中的这些方面都对青年在思潮上有过

4、什么样的影响；应该知道毛主席在天安门上多次接见年青的红卫兵，让红卫兵去全国串连，去煽风点火，年青人自己也产生了以天下为己任的狂热与理想主义；演员还应该知道当时是怎样敲锣打鼓地欢送上山下乡的知识青年和他们在农场、农村的生活状况是什么样子，以及后来使这些年青人感觉到理想的破灭和失落的种种社会原因等等、等等。演员只有在对文化大革命时期那个特定的时代背景有所了解的情况下，才会理解到为什么会出现那样一股强烈的返城的风潮，也才有可能捕捉到在那个时代生活的人物的心理特征。演员在剧本分析中了解时代背景，是为了使自己能够感觉到人物所生活的那

5、个时代。因此，这种了解，除了有理性的分析之外，更加重要的是演员要通过感性的材料来感觉到那个时代的脉搏。如果看过毛主席接见红卫兵的纪录影片，或者是听到过当年参加接见的人的回忆，你就会从影片纪录下来的镜头或回忆中谈到的情景里了解到当时的一切：红旗和红宝书的海洋，汹涌的人潮，震天的口号，红卫兵们是怎样把嗓子都喊哑了，是怎样一面任激动的泪水在脸上流淌着，一面奋力地向金水桥头涌去，为了好让毛主席能听到自己的保证，为了能够更近地看上一眼最最敬爱的红太阳。演员还应该从那些上山下乡到农场去生活过的人中去了解当时知识青年的生活状况，了解他们

6、在那个时代所经历的一切，或者是从反映这方面生活的文学艺术作品中去了解当时的时代气氛。这种感性的材料，就会使演员更容易地捕捉到那个时代的脉搏。总之，了解时代背景是为了使演员能够感觉到在那个时代中人们是在怎样生活。因此，演员应该尽可能具体地去捕捉到角色所生活的那个时代的方方面面：在那时出现了什么重大的历史事件；政治和经济上有什么特点；社会上有些什么样的思潮；人们喜欢什么样的穿戴；都爱唱些什么样的歌曲；有着什么样的习惯和风俗；人与人之间交际的方式又是什么样子；……等等、等等。一句话，了解得越细致、越具体越好。否则，就很难创造出符

7、合那个时代的人物形象来，而且还有可能会闹出一些不应该有的笑话。吴小如先生在《北京晚报》发表的《历史剧不能太“离谱儿”》一文中这样写道：心不看的，偏偏预告节目刊出了《乌盆记》字样，心想，电视剧怎么拍摄这个自元曲以来就已耳熟能详的剧目?倒要看看。谁知打开电视机一看，却是《屠龙记》。勉强看一集吧，谁知这一集中就有大小三处硬伤，太“离谱儿”了。包拯是北宋仁宗时人，不管你编什么样的故事情节，这一点无论如何不许错。而中国的戏曲正式形成，即使向前推得更早，也不能早于金朝和南宋，总之，北宋时代肯定不会有戏曲。而在《屠龙记》里，当时湖州已有

8、了戏班，其演出的规格模式、舞台形象、演员扮相、音乐场面各个方面，基本上已同京剧差不多。这样，一下子就把我国戏曲的形成和发展至少提早了几百年。真太“离谱儿”了。包拯到湖州进城上任，城门上镌刻着“湖州”两个大字，却是由左向右横排的，这至少提早了八九百年，包拯进的城门可能是20世纪建造的，又太“离谱儿”了。包