9.《说”木叶“同步练习5（新人教必修5）

《9.《说”木叶“同步练习5（新人教必修5）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、我夯基　我达标1．下列加点字注音全对的一项是（　　）A.大放厥词(jué)　　　　灼灼(zhuó)　　　　戍守(xù)B.桅杆(chuì)亭皋(ɡāo)疏朗(shū)C.扈从(hù)捣衣(dǎo)嘉树(jiā)D.翩翩(piān)寒砧(zhēn)褐色(huó)解析：A项，“戍”应读“shù”；B项，“桅”应读“wéi”；D项，“褐”应读“hè”。答案：C2．下列各组中没有错别字的一项是（　　）A.饱满　　　　褐色　　　　干躁　　　　思维B.概念桅杆门栓来历C.疏郎漂泊迢远绵密D.浓阴飘零辨论缠绵解析：A项，躁—燥；C项，郎—朗

2、；D项，辨—辩。答案：B3．下列加点字的理解全都正确的一项是（　　）①袅袅秋风：形容秋风细软柔弱。　②萧萧落叶：形容树叶纷纷下落的样子。　③翩翩飞舞：形容轻快飞动的样子。　④冉冉上升：远远的。　⑤万应锭：万能药。　⑥迢远：形容遥远。A.①③④　　　　B.②⑤⑥　　　　C.①④⑥　　　　D.②④⑤解析：①袅袅：形容秋风轻轻吹拂。④冉冉：慢慢。答案：B4．下列加点词语使用不正确的一项是（　　）A.这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。B.这暗示性仿佛是概念的样子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。C.首先我

3、们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？D.而事实又正是这样，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥秘，此后的诗人们也再不肯轻易把它就放过。解析：D项，“就”移至“再”前。答案：D5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（　　）（1）“木叶”鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人_____________的诗篇正是从这里得到了____________。（2）这当然还可以说是由于诗人们文字____________的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就________

4、_____不同起来。A.传诵　启示　精练　显著B.传诵　启发　洗练　显然C.传颂　启示　洗练　显然D.传颂　启发　精练　显著解析：辨析同义词。答案：B6.下列各句语意明确、没有毛病的一项是（　　）A.古代诗人们在自己的学习中创造，又在前人的创造中学习，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。B.因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中。C.法院日前审理了一起因一句脏话引起的赔偿案，大家都为这一家人为老不尊、为幼不敬的行为所不齿。D.当时的苏联，内战和帝国主义武装干涉的创伤尚未完全恢复。解析：A项的语序不合逻辑；C项后半句改为“这一家

5、人……行为为大家所不齿”；D把“恢复”改为“医治好”。答案：B我综合　我发展一、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成7～11题。从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此①。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此②可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边

6、落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传、形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。7.文段中两个加点的“此”用法是否相同？它们的含义是什么？8.文中“死心眼的人”指的是______________。“危险”的含义是_____________。9.本段举杜甫的诗句为例是为了说明________________________________。10.本段文字

7、将________________和_____________结合起来，突出一个中心，这就是_______________。11.这一段在全文中所起的作用是______________，这从______________句可以看出来。（一）7.不同。①代指“木”。②指树叶和落叶概念相同而意义差别大。8.没有创造性，不理解落木即落叶的人　不理解落木、落叶而误解诗的本意9.诗歌语言不能单凭借概念，落木与落叶有区别，“木”确有可探索之处10.讲道理　举例子　“木”在古诗中有独特的艺术特征，有一番不一般的来历11.过渡，开启下文，由现象概述

8、过渡到对特征的分析　最后一（二）阅读下面的文字，完成12～16题。漫步在诗的郊野为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所提供的东西“泡”出来。就是说，要把诗人由繁复的生活现象加以高度的精练的东西，还原到它原先的状态中去。要把浓缩了的东西“