语文中考复习-古代寓言阅读(含答案)

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1、古代寓言阅读（含答案）１、穿井得人　 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也！”（１）解释下面加点词。①国人道之（　　　）　　　　　　　　②闻之于宋君（　　　）③吾穿井得一人（　　　）　　　　　　④丁氏穿井得一人（　　　）（２）概括这则寓言的思想意义。２、叶公好龙　 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒

2、尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”（１）解释下面加点词。①百舍重趼，不敢休息以见君（　　　）②钩以写经（　　　）　　　　　　　　　③施尾于堂（　　　）（２）概括这则寓言的思想意义

3、。３、鹬蚌相争　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出暴，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王孰计之也。”惠王曰：“善！”乃止。（１）解释下面加点词。①蚌方出暴（　　　）　　　　　　　　②燕赵久相支（　　　）③以弊大众（　　　）　　　　　　　　④故愿王孰计之也（　　　）⑤渔者得而并禽之（　　　）（２）概括这则寓言的思想意义

4、。４、涸辙之鲋　　庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也．君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！"（１）解释下面加点词。①君岂有斗升之水而活我哉？（　　　）（　　　）②庄周忿然作色曰（　　　）③有中道而呼（　　　）④我

5、且南游吴、越之王（２）翻译下面句子。①激西江之水而迎子，可乎？―――――――――――――――――――――――――――――――――――――②君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！―――――――――――――――――――――――――――――――――――――（３）概括这则寓言的思想意义。―――――――――――――――――――――――――――――――――――――５、永州之氓（1981年高考题＿部分修改）   永（指永州）之氓（百姓）咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后

6、为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以货（钱）为又摇其首遂溺死（１）给这段文字加上标点。（２）解释文中加点的词。①绝（　　　）　　　　　　　②腰（　　　）　　　　　③有顷（　　　）④怠（　　　）　　　　　　　⑤且（　　　）（３）概括这则寓言的思想意义。参考答案：１（１）①代词“这”，指“穿井得一人”的消息　②听说　③一个人的劳力　④一个真的人。（２）不要为盲从，以讹传讹；要调查研究；凡事要动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪。２（１）①舍，古代计算路程的单位

7、，一舍等于三十里②用刀刻画的意思　②写，用刀刻画的意思　③施，伸出、延伸　（２）口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。３（１）①同“曝”，晒②支持③疲弊④同“熟”，仔细　⑤同“擒”，捉拿　（２）要相互团结互助，不要勾心斗角，以对付共同的敌人。４（１）①是否；活，使动，使……活，救活　②脸色　③路中④将要（２）①引西江的水来迎接你，可以吗？②你竟说这样的话，还不如早早地到干鱼店里把我捡走。（３）当别人有困难的时候，要真诚地去帮助，而不要只说毫无意义的大话和空话。５（１）标点：永之氓咸善游。一日，（或不加标点）

8、水暴甚，（或“。”）有五六氓乘小船（或加“，”）绝湘水。（或“，”）中济，（或不加标点）船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。（或“，”）其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷（或加“，”）益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，（或“！”）蔽之甚，（或“！”）身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。（２）绝，渡，横渡；腰，腰中围着；有顷，一会儿；怠，疲倦无