国学经典与养生智慧

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1、2011-2012年第二学期《国学经典与养生智慧》科目考查试卷专业：土木工程班级：土木10-1班任课教师：仲浩群姓名：丁海学号：##########成绩学习了《国学经典与养生智慧》这门课程，会触发你的一些感想与感悟。就以下三题，进行答题。（共100分）一、听讲《国学经典与养生智慧》的课堂散记与感悟。（40分）要求：可根据课堂进程写散记与感悟，也可综合起来聊聊你听讲课程的一些体会与感想。不必写成论文。只要求散记式写下你的随想或感悟即可。答题应有浓郁个性色彩，文笔感性，口语化，见解独到，文情饱满。字数不少于800字。二、从《论语》、《道德经》、《六祖坛经》、《黄帝内经》、《庄子》等国学经典中选

2、择与养生有关的某些片段，或某些文句，谈谈你的理解与体会。（30分）要求：该题可参考一些相关研究成果，但答题时，要化成自己的语言，用闲聊式的笔触写出你的感悟。字数不少于800字。三、从小到大，从民间或别的渠道，你或多或少都会得了解一些养生方法。请向大家推荐几种你认为比较好的养生方法，并写出你的推荐理由。（30分）要求：以口语化方式，表达自己的真实见解与想法，多结合儿时故乡生活的一些体验，并与当今时代的社会生活相关联。字数不少于800字。一、课堂散记与感悟第一课1、国学经典有儒家经典、道家经典、佛家经典等。养生贯穿人的一生，养生就是提高生命的质量。医理与易理同源于事物的阴阳变化。易经的根本和核

3、心是阴阳之道。要养生就要学会调节阴阳。心为火，肾为水，心肾相交，水火相容，阴阳结合。阳极生阴，阴极生阳。2、太极图阳中有阴，阴中有阳，阴阳相交出为一S型曲线，女生身材符合S型为美，符合阴阳之道；高速公路为S型，符合阴阳之道；黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生从胀，此阴阳反作，病之逆从也。3、听了仲老师讲的第一课后，我对养生有了初步的认识，认识到养生不只是老年人的话题，养生应该从小做起，养生贯穿着

4、我们的一生。总而言之，养生的核心就是调节阴阳。大学生不怎么会养生，大都颓废了，正处在现代科学的“洗脑”中……第二课课堂经典：病理态：阳虚则寒，阴虚则热指导疾病的诊断：1、色泽鲜明为阳，晦暗为阴。2、声高则粗为阳，声息低微为阴。确定治疗的原则：阴阳偏盛，损其有余（泻）阴阳偏衰，补其不足（补）3、归纳药物的性能：四气：温（阳）；热（阳）；寒（阴）；凉（阴）五味：辛（阳）；甘（阳）；淡（阳）；酸（阴）；苦（阴）咸（阴）五味中的甘甜为阳，吃太多甜的东西容易伤肝胃；咸为阴，吃太多太咸的东西容易伤肾。4、有点难度，一下子接受不了那么多呀。很想学呀。学养生就要了解养生的意义，养生的目的；养生就要形神兼顾

5、，养神为先；养身需先养心。养生就要学会无为，就要学会融会贯通，做事情和学东西需要拥有平常心第三课课堂经典记录：1、形与神《黄帝内经》从医学的角度提出“心者,君主之官也,神明出焉”，认为“心伤则神去,神去则死矣”。“故能形与神具,而尽终天年”。2、《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》形成于战国至两汉，标志着中医学理论体系的基本确立。中医的“中”既是方法又是技术和目标（得道，自然，和谐）1、人体是一个有机整体（生理，病理，诊治整体观）人与自然环境的统一性（环境对生理、病理的影响和疾病的预防）人与环境社会的统一性2、辨证论治（病、证、症）辨证论治是中医认识疾病和处理疾病的基本原则。中医治疗的主要依

6、据是“证”有同病异治和异病同治思考及感悟：学习医学并不是医学院的专利，仲老师就是一个榜样。海纳百川，有容乃大。第四课摘抄课堂经典：法于阴阳，和于术数——感悟《黄帝内经》昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣

7、人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。思考及感悟：我觉得对于黄帝内经中的经典用言语来解析也太过于肤浅了，要用心去体会，在生活中检验。在这个颓废的唯利是图的时代，我想就算是少林寺的小和尚也未必能做到，更不要说为名利奋斗的大学生了。除非……授之于鱼不如授之于渔，我觉得这是生活的真谛。初次接触《黄帝内经》，让我领略到古