《伯牙绝弦》教学设计

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时间:2018-07-29

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1、《伯牙绝弦》教学设计【教学目标】1.读通课文:读准字音,读通句子。2.读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,读出自己的感悟,用自己的话讲讲这个故事。3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。4.背诵课文:积累中华经典诗文,激发学习文言文的兴趣。【教学重点】理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情,体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】课件【教学过程】一、揭题导入。1.自我介绍:同学们,大家好!我姓

2、熊,大家可以叫我———(熊老师)我是你们的新朋友!今天,作为你们的新朋友,我给你们带来了一个小惊喜,同学们,你们喜欢音乐吗,我们先来欣赏一段音乐。2.播放古筝曲《流水行云》。音乐的魅力就在于此,那些美妙的音符,给我们带来了无尽的享受。今天我们要学习的故事也和音乐有关。它就是《伯牙绝弦》。请同学们翻到课文——这篇课文只用了77个字,却向我们讲述了一个千古流传的感人故事,现在我们就一同走进这个故事。请同学们读一读课文。二、初读感知。1.板书课题,伯牙绝弦。请同学们齐读课题,“伯牙绝弦”是什么意思?伯牙是一个人的名

3、字,请哪位同学来介绍一下伯牙?“绝”是什么意思? (断绝)。“弦”是琴弦。“绝弦”就是把琴弦挑断,琴弦断了,还能再弹琴吗?“伯牙绝弦”就是伯牙把琴弦挑断。同学们理解了课题的意思,有什么疑问吗?-7-生:伯牙为什么要把心爱的琴弦挑断,再也不弹琴了?生:伯牙为谁而绝弦?2.让我们带着这个问题来读一读课文。这是一篇文言文,同学们先以自己喜欢的方式读一读课文,读不通的地方,可以反复读几遍。可以结合课文下面的注释来读懂课文,为了帮助大家更好的理解,老师也给大家提供了一些注释。大家请看。(出示幻灯:注释。)(生读课文,师

4、巡视,注意读得好的地方和出现的不足。)指导读音。(教师正音,“哉”平舌音;“得”是多音字读“dé”。还有哪些字要注意呢?你在读书时有没有读不好的句子?)3.同学们读的都非常好。但是有些地方,还有所欠缺,下面听一听课文朗读,听的时候注意课件中的老师读文言文和读现代文有什么不同?课件展示课文朗读,学生找特点,(慢、声音高低起伏,停顿多。)4.现在谁来试着用这样的方法来读一读课文?他读得怎么样?多人读课文,邀请好朋友一起读。5.现在我们来一起配合音乐读课文课文,注意读出文言文的韵味。(出示幻灯:课文。齐读课文)三、

5、感悟知音(一)何为知音1.让我们来回答之前提出的问题:伯牙为什么而绝弦?2.他们是什么关系?(好朋友,知音)(伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。)(板书:钟子期)3.介绍:俞伯牙和钟子期(1)老师课前布置了预习,谁来介绍一下伯牙和子期?(2)师补充介绍伯牙和子期都是春秋时期的楚国人,伯牙是有名的音乐家,是宫廷乐师,子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。师小结:好朋友、知音都有共同的爱好,他们共同的爱好是什么?是什么让这两个人成为知音的?——(生答:

6、音乐)师:对,伯牙在音乐上有什么天赋?钟子期在音乐方面又有什么天赋?用文中的话答。(伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。)这句话是什么意思?应该怎么读?-7-4、出示幻灯,文章段落,伯牙善鼓琴,钟子期善听。从何处看出伯牙善弹琴,钟子期善听。有没有具体的描写。5、出示幻灯,文章片段二,三翻译句子。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”(1)是什么意思?(2)男生读蓝色的句子,女生读红色的句子。(3)同桌分角色读,一个扮伯牙,一个扮子期,面对面读。通过这个句子,我们对伯牙善弹琴,钟子期善听有了更深的

7、理解,从中我们可以体会到钟子期的赞叹,和俞伯牙的欣喜,纯真友谊的基础是理解啊。难怪伯牙说道:“相识满天下,知音能几人。”看课件图:此时两个人完全沉浸在美妙的音乐中了。他们互相的欣赏着,互相的赞美着。你能想象他们还会说些什么吗?(学生回答)伯牙/所念,钟子期/必得之。6、善听的子期不仅仅从伯牙的音律中听出高山流水,还听出了伯牙像山一样的志向,像海一样的胸怀。7、出示幻灯,文章片段三,翻译句子,伯牙所念,可能不止高山流水,还会有什么呢?出示幻灯,学写古文,伯牙可能会弹奏明月。你能仿照课文把句子补充完整吗?注意帮助

8、学生会找出更具体的表达。皎皎明月、徐徐清风。注意观察这两个句子。在结构上有什么特点,AABC式。你能样子再说几个吗?这两个词语还都是描写哪些方面的?答,自然界事物。你能找几个类似的吗?老师举例。指导学生平时多积累词语。8、这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必能领会,这不是一般的朋友啊!这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之

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