自然人权的探讨

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1、自然人权的探讨——观《海豚湾》与《地球公民》有感班级：09环科姓名：受梦婷学号：12009244683自然人权的探讨——观《海豚湾》和《地球公民》有感“如果是你，你会做一个素食主义者吗？”我想对绝大多数人来说，在听到这个问题的时候，没有人能够在几秒之内干脆的回答你说“会！”那么，我们换种问法，“如果要你做素食主义者，你能坚持几天？”回答是什么？几天？几个月？还是几年？在看过两部片子之后，我的感触很深，那一幕幕的画面仿佛已定格在脑海，久久不能平静……我们先来看看这几个概念：“自然权利”是指自然界生物普遍固有的权利，它是天赋的、不可转让、不

2、可剥夺的，是理论上存在的权利，它是自然生物所共有的、任何个体都可对蒂属对象或其他物种或社会所要求的重要利益。在当今时代,更为人偏爱的术语是较为片面的“人权”概念。“人权”是指“人，因其为人而应享有的权利”，它主要的含义是每个人都应该受到合乎人权的对待，人权的这种普适性和道义性，是它的两种基本特征。在当今的国际社会，维护和保障人权是一项基本道义原则。而广义的自然是指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会；通常分为非生命系统和生命系统。也就是说我们可以这样理解，对于地球上所有生物，无论大小无论其存在

3、形式，它们都跟我们人类一样，没有高低贵贱之分，享有人类所有的一切权利，这才是真正的“自然人权”。就如影片《地球公民》里所说的一样，由于我们都居住在同一个星球上，一切众生都是地球的公民。作为地球公民，彼此之间没有性别歧视、种族歧视和物种歧视。它包含着地球上的每一位生命，温血或冷血动物，哺乳动物，脊椎动物或非脊椎动物，鸟类，爬行类，两栖类，鱼类和人类。因此，人类并不是这个星球上的唯一物种，成千上百万的其它生物和人类一样，共同演化，共同生活在这星球上。然而，人类却妄想独占地球，经常象对待东西一样对待地球上其它种类的居民或生命，这就是所谓的物种

4、歧视。不管生命的本质如何，平等的原则要求：一个生命受到折磨，就意味着所有生命也承受同样的痛苦。毫无疑问，人和动物之间并不是在所有的方面都表现一样，但是，生命存在同一性，仅仅是戴着不同的面孔而已，就算这些动物不能象人类那样有那么多的欲望，就算这些动物不象我们人类能领会所有的事情;然而，我们和它们一样，都拥有某些相同的需求，都能感知某些相同的事物，都渴望得到食物、水、容身之处和友情，都希望能有行动的自由，并避免痛苦，这种愿望是非人类的动物和人类共同拥有的，像人类一样，就理解力而言，许多非人类的动物也能理解它们所生于斯，长于斯的世界，否则的话

5、，它们将无法生存。所以，虽有许多差异，仍有很多相同之处与人类一样，这些动物也有不可思议的意识能力，如同我们人类一样，它们不仅仅是存在而已，它们也能意识到自己的存在，如同我们一样，它们拥有自己独特的生命意识。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃稀泥。强者生存，弱者淘汰。留其精华，去其糟粕。这不光是动物界的自然现象，整个大自然同样如此，也包括我们人类。弱肉强食只是人类从自然漫长的发展过程中总结的一个规律，并不具有绝对性。因为他们都是互相牵制的，互相生存。相偎相依。我们一刻也离不开动物，但是我们却又一直在“恩将仇报”！日本政府允许本国渔民每年捕杀2

6、万只海豚。但实际上日本公布的官方数据太过“保守”。据统计，被捕杀的海豚数量应该超过3.2万头，太地町这个仅有3500人的小渔村每年就要捕杀大约2000只！多么惊人的数字啊！一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫……而更让人为之愤恨的是，每克海豚肉含有200ppm的汞，比规定要高二十倍汞，是地球上非辐射性物质中毒性最强的，会使人听觉，视觉，触觉下降，太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，而且看不见听不着，食物不能咀嚼下咽。但当地政府为了经济利益还将海豚肉强行加入小学的午餐食谱里。

7、他们把海豚肉冒充鲸鱼肉，销售给各地，连自己的后代都毒害！他们真是比老虎还要残忍还要毒啊！疯牛病，禽流感，猪流感，越来越多的病在向人类宣战，动物在用它们无言的抗议，然而人类不愿意正视它们，我们坐着一辆飞快坠落的列车，把自己带进了万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明，但我们早已经喝不上洁净无毒的水，呼吸不到氧份充足无污染的空气，更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切，仅仅才是19世纪以来的事情。人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么？所有食肉都是一场谋杀，甚至再近一步的说，所有的食肉和自以为高品位的皮草皮包都是谋杀！它们不是品位和时尚，而相

8、反浪漫、洁净、高雅的环境中掩藏的是杀机、血污和哀号。上世纪20年代，自然学家亨利。贝斯顿独自生活了一年，只为用心观察自然。他说的话，至今听来，仍然历久弥新。“我们得从更明智的角度看动物，早在远古世界里，它们