《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题

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1、《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题一、单项选择题1.“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这句话表明()A.产生于一定时代的哲学都是时代的精华B.真正的哲学就是唯物主义C.真正的哲学就是唯心主义D.真正的哲学取决于它是否以思想的形式表现了时代精神2.意识是从一切物质都具有反应的特殊性发展而来的,这是一种()A.形而上学的观点B.庸俗唯物主义的观点C.唯心主义的观点D.正确揭示意识发展过程的唯物主义观点3.在历史的真正创造者问题上,下述哪个观点是正确的()A.“如古之无圣人,人之类灭久矣”B.

2、伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”C.“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”D.无伟人就无历史4.在阶级社会里,社会革命的根本问题是()A.发展生产力B.国家政权C.转换经济体制D.确立指导思想5.哲学的基本问题是()A.主体与客体的关系B.思维与存在的关系C.唯物主义与唯心主义的关系D.社会存在与社会意识的关系6.逻辑矛盾是指A.思维中前后不一致B.语言不清晰C.现实中的矛盾D.认识过程中存在的矛盾7.下列命题属于客观唯心主义的命题是()A.“宇宙即吾心”B.存在就是被感知C.心外无物D.上

3、帝创造万物348.“世界统一于存在”是A.唯心主义的命题B.唯物主义的命题C.折衷主义的命题D.朴素唯物主义的命题9.下列主张属于“二元论”的有A.精神是世界的唯一本原B.物质是世界的唯一本原C.世界有两个各自独立、并行存在的本原D.世界只有一个本原,或者是物质,或者是精神10.事物联系形式之不同是由于()A.事物性质不同B.事物运动C.事物客观性D.人的主观意志11.唯物辩证法认为发展的实质是()A.事物的变化过程B.事物由旧质转化为新质C.事物的量变过程D.事物的运动过程12.唯物辩证法认为,

4、运动就是()A.过程B.联系C.变化D.发展13.“物质是永恒的”和“一切事物都是有生有灭”的这两种说法()A.都是正确的B.后者正确,前者错误C.前者正确,后者错误D.两种说法都是错误的14.矛盾问题的精髓是()A.内部矛盾和外部矛盾的关系问题B.根本矛盾和非根本矛盾的关系问题C.主要矛盾和非主要矛盾的关系问题D.矛盾的共性和个性的关系问题15.作为质与量统一的度,是指()A.事物的构成成份在空间上的排列组合B.事物保持其质的量的限度C.肯定和否定的对立统一34D.把内容诸要素统一起来的结构16

5、.假象是()A.事物本身所具有的B.对现象的歪曲反映C.人们的错觉D.不表现本质的17.“谬误在一定条件下可以转化为真理”这是()A.唯心主义观点B.辩证唯物主义的观点C.一切唯物主义共有的主张D.诡辩论的观点18.生产力和生产的关系是()A.相互包含B.相互决定C.相互作用D.相互等同19.生产力是社会发展的()A.间接动力B.唯一动力C.最终动力D.次要动力20.“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”表明()A.对立统一规律B.量变是质变的必要准备C.质变优于量变D.量变就是质变21.

6、形而上学否定观的根本错误在于()A.否认肯定和否定的区别B.坚信否定是事物的自我否定C.认为否定是外力作用的结果D.认为否定是事物发展的环节22.内容和形式存在矛盾,是因为()A.新事物利用了旧形式或旧事物采用了新形式B.内容比较保守稳定,形式相对活跃易变C.内容的变化经总是落后于形式D.形式比较稳定,内容相对活跃易变23.辩证否定的实质是()A.抛弃B.继承C.扬弃D.循环3424.把“否定之否定”称作为“仿佛是回到出发点的运动”是()A.循环论的观点B.诡辩论的观点C.形而上学的观点D.辩证法

7、的观点25.人和物的要素从可能的生产力变为现实的生产力,是因为()A.一定的生产资料所有制形式把诸要素结合起来B.劳动对象范围的不断扩大C.把科学技术物化在机器、工具等生产资料中D.正确调整分配关系以及由它决定的消费关系26.在认识问题上,“跟着感觉走”是()A.唯物主义思想的表现B.不可知论思想的表现C.机械唯物论的观点D.否认理论对实践的指导作用27.人对事物的认识遵循的次序是()A.从一般结论到个别事实,再由个别到一般B.从已知到未知,再从未知到已知C.从少到多,再从多到少D.从个别事实到一

8、般结论,再从一般到个别28.人类认识发展的根本动力是()A.求知愿望B.社会实践C.科学兴趣D.好奇心理29.两条根本对立的认识路线是()A.可知论和不可知论的对立B.反映论和先验论的对立C.辩证法和形而上学的对立D.能动的反映论与直观的反映论的对立30.认识的最终目的在于()A.发现真理B.改造世界C.揭示客观规律D.创立科学理论31.真理是()A.对客观事物及其规律的正确反映34B.清楚明白的主观认识C.指一切具有意义的认识D.多样的32.真理一元论就是指对于一个确定的对象A.

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