历史必修三综合检测试卷

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1、历史必修三综合检测试卷命题人：张林春审题人：瞿安民考试时间：100分钟试卷满分：100分一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分）1、孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张(　　)A．否认绝对服从专制君主B．强调对君主暴政的制约C．修改了儒家君臣关系理念D．适应了争霸战争的需要2、人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A．本质是善　　　B．本质

2、为恶C．非善非恶D．本善习远3、北宋文学家苏轼说：“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”(《宋诗话全编·苏轼诗话》)这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(　　)A．知行合一B．格物致知C．致良知D．经世致用4、汉字，独特的方块字，字小乾坤大。如“信”字，从人从言，意为“人”“言”须诚信，诚信乃为人之本；“仁”字，从人从二，人与人相亲相爱为仁，即仁者爱人；“忠”字，从心，中声，尽心尽力，赤诚无私为忠，这是指对众人

3、、对国家的心态。这体现了(　　)A．中华文化求同存异，兼收并蓄B．汉字书写中华文化，传承中华文明C．中华民族精神是推动中华民族复兴的动力D．汉字是中华文化一脉相传的重要见证5、太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋(　　）A．重视吸取西汉败亡的教训B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致D．注意克服文辞铺张的弊病6、清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室

4、八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是（）A．《四洲志》B．《海国图志》C．《天演论》D．《资政新编》7、1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是A．改制中易服更易推行B．意在营造改制的社会氛围C．中国需改变对外形象D．长袍马褂代表了守旧势力8、1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许

5、多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时A．政治宣传促使各界思想趋同B．标榜主义成为军阀自保的主要手段C．民主思想已经成为社会潮流D．各地军阀对三民主义理解存在差异9、胡适在1929年4月27日的日记中写道：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有(　　)①西方先进思想的传播②儒家思想

6、仍然影响深远③小农经济仍然占主导④国民革命运动的冲击A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④10、陈独秀、李大钊等曾相信，社会的变革，只应“由人民自己一小部分一小部分创造……地方自治和同业联合”的组织，逐步造成民治主义的政治和经济基础，以此来使国民直接成为国家主人，从而达到“打破阶级制度”“实行共同劳工”和“公有主义”的目的。这说明此时的陈独秀、李大钊(　　)A．主张建立资产阶级共和国B．赞同苏俄式的革命道路C．倾向和平的建成社会主义D．高举民主、科学的大旗11、许倬云说：“文艺复兴到启蒙运动之间，有一

7、个很重要的环节，而五四运动领导者本身，主张打倒宗教，其实是要回归中国的人文精神。由于要打倒中国的传统，并没有把中国的人文精神转移作为五四运动的精神资源。”他认为近代中国思想启蒙“偏离了方向”的主要原因是(　　)A．缺乏具有现代性的思想资源B．挽救民族危亡是当务之急C．多数国人守旧落后，缺乏反省D．中国民众民主与科学意识淡薄12、毛泽东在1949年6月30日发表的《论人民民主专政》中说，“西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产”。毛泽东提出了“骑墙是不

8、行的，第三条道路是没有的”。毛泽东发表这些论断的主要意图是(　　)A．建立新中国后必须与社会主义苏联结盟B．首次描绘了新民主主义社会的蓝图和前景C．为全国人民代表大会的召开提供理论准备D．打消民主人士中尚存的走第三条道路的幻想13、据不完全统计，自1987年以来，关于邓小平理论形成和发展的研究专著有10余部，论文有200余篇。其中包括：①李君如《邓小平理论形成和发展大事记》、②黄景芳《邓小平建设有中国特色社会主义理论发展史》、③李卫炜、刘客