高三历史第21周周练

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1、上饶中学高三年级第二十一周周练历史试卷命题人：李燕青一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”指A．宗法分封制B．王位世袭制C．郡县制D．中央集权制2．“其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”这一言论A．是洋务派对

2、洋务运动所进行的宣传B．批评了顽固派的冥顽不化C．反映了维新派与革命派的激烈交锋D．指出了洋务运动的致命局限3．某电视剧有一庆典场景：领导人宣布“我国资本主义最集中的城市,开始进入社会主义社会了!这一伟大胜利是我们人民的胜利。”他所说的“伟大胜利”指的是A．中华人民共和国的成立　　　　　　B．对资本主义工商业改造的完成C．对手工业改造的完成　　　　　　　D．第一个五年计划的完成4．“这是联合国历史上的转折点，反西方国家（包括共产党国家）在美国威信动摇时第一次击败了美国。”材料中的“转折点”是（）A．中国恢复在联合国的合法席位B．

3、中美关系开始正常化C．中日邦交正常化D．美国在《朝鲜停战协定》上签字5．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“第二次世界大战结束后仅仅25年时，一个崭新的世界政治格局开始出现。在战后头几年中十分盛行的世界力量的两极分化已经消失。”作者在这里所说的“崭新的世界政治格局”准确的解释应该是（）A．两极格局瓦解、多极化形成B．两极格局被三个世界所取代C．多极化趋势开始出现D．不结盟运动开始出现6.1963年戴高乐访问希腊时说：“希腊和法国可能作出的‘最大贡献’将是保持独立的国家地位，而不做卫星国。”言外之意是戴高乐不满意（）A．布雷顿森林

4、体系B．《关税与贸易总协定》C．美国控制西欧 D．欧洲共同体7．有人说，欧洲人开辟新航路追求的是“物质财富”，而郑和下西洋则追求“精神财富”，如果把二者结合在一起，就称得上完美的航行了。对这句话的正确理解是（）A．欧洲人开辟新航路是一种政治行为B．郑和下西洋是一种思想侵略C．强调这二次航行都较完美D．同时指出了两次航次的弊端8．钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中10，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝

5、廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注9.《史记·周本纪》中记载：“昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。”对这段史料价值的理解和评述较为恰当的是A．正史之言，客观真实B．提倡“仁政”，真实可信C．“三纲五常”，不得不信D．“天人感应”，不足为信10.当读到：条件一：科举产生的士

6、大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答案是A．“百家争鸣”时儒学广泛传播B．西汉对儒学加以推广，并成为文化的主旋律C．宋明理学对儒学发展D．明末清初思想活跃的局面出现11.古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏

7、人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是：A.泰斯勒          B.普罗泰戈拉       C.苏格拉底      D.亚里士多德12．19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求（）A．用廉价商品打开中国的市场B．在中国进行资本原始积累C．在中国大规模的投资设厂D．利用传教对中国进行思

8、想渗透13．19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是（）A．君主专制B．君主立宪制C．民主共和制D．民主和科学14．以下是抗战初期