2014自考4729大学语文考试重点整理

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1、寡人之于国也1、孟子学派：儒家学派（政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）2、主张：1)倡导民贵君轻的民本思想；2)施仁政行王道；3)反对暴政及兼并战争；4)提倡发展农业林渔业；5)重视教育。三、扫除字词句段的理解障碍（通译）四、语言知识解释：焉、凶、加、或、直、是、走、胜、谨、申、黎民、检、发、斯五、《寡人之于国也》阅读1、中心旨意：阐述民本的王道理想2、论说的线索：民何以才能够加多3、文章的结构层次：提出疑问（“寡人之民不加多，何也”？）分析原因（“则无望民之多于邻国也”）（比喻：“五十步笑百步”梁惠王自以为对国家尽心了，实际上跟其

2、他君王本质一样喜好战争，百姓自然不会增多。）解决措施(“斯天下之民至焉”)（排比：重视发展农林渔业；发展教育；施行仁政——增强雄辩气势）4、重点分析三段：1）“不违农时”一段中要点：“王道之始“的标志：养生丧死无憾治国思想：民本思想修辞手法：排比论证方法：归纳论证；演绎论证2）“五亩之宅”一段中要点：中心句：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。治国思想：民本思想修辞手法：排比层次：A、发展桑蚕（解决穿衣问题）B、发展家禽养殖（解决吃肉问题）C、发展农业（解决粮食问题）D、发展教育（重视教育）3）“狗彘食人食而不知检，涂

3、有饿殍而不知发”一段中要点：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”修辞：对比。作用：反映统治阶级腐化奢靡的生活和下层百姓生灵涂炭的阶级对立现象。“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”的修辞：比喻。揭露统治阶级把“涂有饿殍”归罪于年成不好的错误观点。本段的道理：劝告梁惠王端正态度、实行王道，不要把暴政恶果转嫁到年成不好。六、写作特色：抑扬兼施、循序善诱的说理方法。(先易后难，层层推进)要点：1本文的主题思想：孟子的王道理想和实行王道的根本措施，体现以民为本、实行王道的治国思想。2提出“民贵君轻”观点的是战国时孟子3《寡人之于国也

4、》论说线索：民何以才能够加多秋水一、切入:举出众所周知的寓言故事引申的成语：二、知人论世：庄子时代：战国时宋国人学派：道家学派。与老子并称为“老庄”主张：顺应自然，提倡无为而无不为。承认事物相对性，否认事物存在差别反对战争、揭露统治阶级的残暴和虚伪4、《庄子》共33篇、内7外15杂11。多采用寓言形式，富有浪漫色彩。三、扫除字词句段的障碍（通译）四、语言知识：字词句段五、《秋水》阅读（一）整体感知1、中心论点及其意义：宇宙无限，人的认识有限。人的认识受时间、空间和后天教育限制。意义：启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足，应该不断学

5、习，不断开阔视野，不断前进。2、本文运用的论证发：例证法；类比法；对比法3、本文运用的修辞手法：比喻、排比、对偶、反问4、全文以寓言形式说理。（二）分析文本重点段落1、秋水时至----望洋向若而叹描述两种景象及其关系：秋水与海水两种景象。对比关系。两种景象暗示的哲学道理：宇宙无限，人的认识有限。说理的特点：寓言说理，把抽象的哲理化为具体的形象，富有浪漫主义色彩。2、“北海若曰——束于教也”主旨：人的认识要受到各方面的制约，所以人的认识是有限的。三层次：A、井蛙受到空间的限制（有时会挖苦他人说是“井底之蛙”是和意思，如你在深圳知道北京的

6、正宗北京烤鸭店的具体位置吗）B、夏虫受到时间的限制（冬天夏虫在冬眠，非活动时期C、人受到后天教育的限制（人非天才本段运用的修辞手法：比喻——化抽象为具体，说理形象；排比——层次清晰有气势。本段论证的方法：比较中的类比3、“计四海之在天地之间——不似毫末之在马体乎”主旨：宇宙无限，人的生存空间有限，所以人的认识有限。运用的三种论证方法：对比法：大与小、无限与有限来彰显主旨。例证法：对宇宙无限，人的生存空间来说，“四海之在天地、中国之在海内、人卒九州”是例证法类比法：对宇宙无限，人的认识有限来说“壘空之在大泽乎、不似稊米之在大仓、毫末之在

7、于马体”是类比法运用的两种修辞手法：A、排比：三个问句B、层递：从“天地”到“四海”再到“中国”再到“万物”再到“人”4“五帝之所连——不似尔向之自多于水乎”议论的大意：庄子认为儒家学说认识有限，伯夷仲尼的博学之名完全是自夸。其根据：宇宙无限，人的认识是有限的。论证法：例证法（如陈水扁贪污受贿这个观点：举例证明，邱毅爆料海外账户若干存款）修辞手法：排比、对偶、反问。六、本文引申的成语:望洋兴叹、井底之蛙要点：1、《秋水》中，庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”依据的道理：宇宙无限、人的认识有限的观念。2、《秋水》全文贯穿对比论证方法。3、《

8、秋水》通篇以寓言形式说理。五代史伶官传序一、切入：画荻教子二、了解作者欧阳修：号醉翁，自称六一居士。学派：唐宋八大家之一。（韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙