豪放飘逸的李白诗

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1、豪放飘逸的李白诗学习目标1、通过分析诗歌的意象设置、手法运用、情感内涵等,初步体会李白“豪放飘逸”的诗美特点.2、探究“豪放飘逸”诗风形成的原因，走入李白的灵魂深处，全面深入的了解诗人。豪放即豪迈奔放。就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具有：情感激荡，格调昂扬；想像奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就描写的对象而言，则是：气势峥嵘，场面壮阔；境界缥缈，极目无垠。飘逸李白诗歌中的飘逸是指其风格的：体气轻扬，志向凌云，形影飘忽，磊落不群，风姿洒脱，神情闲逸。但是李白的飘逸决

2、不是弃世，更不是玩世，他的飘飘欲仙是不摒弃尘俗的，是一种玩味人生的手段而已。李白性格中的狂傲，是指狂荡不羁，倜傥不群，自由自在，无拘无束，但不是疯狂、癫狂，是指不畏权贵，不随流俗，一身傲骨，浑身正气。自主先学1、通读本专题的四首诗,标划出每首诗中设置的主要意象,运用的手法,蕴含的情感,结合积累的李白的其他诗句,体会李白诗歌"豪放飘逸"的诗美特点。2、查找李白相关资料,结合自己的理解，说说李白“豪放飘逸”风格形成的原因。作者介绍李白（701-762）字太白，号青莲居士。原籍陇西成纪，出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉

3、斯斯坦境内），约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其父李客（或谓真名不详，“客”是对外来者的泛称），不求禄仕而家境富裕，所以人们猜想他可能是一位巨商。李白的青少年时期是在蜀中度过的。作者介绍他自幼读书就广为涉猎，所谓：“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。李白年轻时仗剑任侠，《与韩荆州书》云：“十五好剑术，遍于诸侯。”李白还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”十八、九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山。作者介绍李白二十岁遇到苏颋，又深得这位“朝廷大手笔”、文章巨公的赞赏。开元十二

4、年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”。他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城，当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。作者介绍开元十五年，他娶故相许圉师孙女为妻。三年后，即开元十八年（730），李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。李白初入长安为期约三年。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的荐引，却未能如愿以偿，终于怏怏离去。作者介绍开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十

5、四年，又举家东迁，“学剑来山东”，后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。作者介绍天宝元年秋，因道士吴筠的推荐，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇，命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”作者介绍他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，天宝三载春，李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多，

6、但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。作者介绍天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”，以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。作者介绍李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎，李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年（762），李白病死于当涂族

7、叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。李白的诗歌一、李白的诗歌是盛唐气象的典型代表诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。李白的诗歌二、李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题“奋其智能，愿为辅弼。使寰区

8、大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。”表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。同时，这也成为时代理想的人格化写照。李白的诗歌三、李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家