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1、目录绪论3一、安乐死的定义与分类4（一）安乐死的定义4（二）安乐死的分类4二、安乐死立法在国外的发展5三、安乐死立法在中国的情况6四、安乐死伦理分析7（一）安乐死与传统孝道7（二）安乐死与人的情感7（三）安乐死与宗教8五、安乐死合法性分析8（一）安乐死违法吗？8（二）人类有权利要求终结自己的生命吗？9六、国内立法思考11（一）我国安乐死立法存在的难点11（二）安乐死立法的必要性11（三）我国安乐死立法的思考12结论13参考文献13致谢14论安乐死摘要随着社会文明的进步，人们越来越追求和重视生命的质量、意
2、义和存在的价值。在生老病死的自然法则面前，人们日趋理性。当身患不治之症，身心遭受难以忍受的病痛折磨，“生不如死”、“活受罪”时，人们宁愿选择无痛苦有尊严的死亡方式——安乐死。安乐死自出现以来就因本身的复杂性、敏感性引发了旷日持久的争议。安乐死涉及到伦理学、社会学和法学多个领域，是一个复杂的问题，其合法化一直备受争论。可喜的是在安乐死的发展过程中，随着人们意识的增强和观念的变化，安乐死在世界范围内日趋为人们所接受和支持，并有部分国家己将之合法化，这也为我国安乐死的法律化创造了有利的环境，提供了良好的借鉴。
3、安乐死就像一把双刃剑，用得好，就可以真正解除病人的痛苦，体现人道主义精神，用得不好，就可能成为剥夺病人生命权利的借口，被不法不义之徒滥用。安乐死法律化问题存在很多难题和困扰，但是不能因困难而回避它，目前关于安乐死在我国立法的呼声与日俱增。本文研究了国内外安乐死的发展现状，就安乐死合法性问题、伦理困扰以及人是否有权利要求安乐死进行讨论，对我国的立法提供建议。关键词：安乐死；立法；权利；Abstract:Alongwithsocialcivilizationprogress,thepeoplemoreand
4、morepursueandtakethelifethequality,thesignificanceandtheexistencevalue.Infrontofbirthanddeathnaturallaw,peopledaybydayrationality.Whenurgestocontractincurabledisease,thebodyandmindsufferstheunendurableindispositiontosuffer,“liveswasinferiorwhendies”,“suf
5、fershardshipexactly”,thepeopleratherchoosewithoutthepainhavethedignitydeathway--euthanasia.Becausetheeuthanasiahasappearedonitselfcomplexity,thesensitivityhasinitiatedthetimeconsumingdispute.Theeuthanasiainvolvestoethics,thesociologyandlegalsciencemanydo
6、mains,isacomplexquestion,itslegalizationpreparescontinuouslywasargued.Encouragingisintheeuthanasiadevelopingprocess,realizestheenhancementandtheideachangealongwiththepeople,theeuthanasiaacceptsdaybydayintheworldwidescaleforthepeoplewiththesupport,andwill
7、havepartofnationaloneselfthelegalization,thishasalsocreatedtheadvantageousenvironmentforourcountryeuthanasialegalization,hasprovidedthegoodmodel.Theeuthanasialookslikethedouble-edgedsword,withgood,mayrelievepatient'spaintruly,manifeststhehumanitarianisms
8、pirit,withnotgood,possiblybecomesdeprivesthepatientliferighttheexcuse,isnotabusedpersonofbytheillegalrighteousness.Theeuthanasialegalizationquestionhasverymanydifficultproblemsandthepuzzle,butcannotbecauseofdifficultavoidi
