数学方法论丛书-泛系理论与数学方法

数学方法论丛书-泛系理论与数学方法

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1、泛系论数学·方法论卅十师承皕新悟千年大运缘百家回望宙宇千年史万家律理互弃扬感庶物之机,究天人之际,通古今之变,悟万律之理,扬百家之义,索浮沉之秘,联千网之络,创一家之言。泛网恢恢·疏而巧漏泛系网渔渔网渔·疏而巧漏法导法吴学谋天才的特征之一,就是能把相距最远的一些才能结合在一起。我向你推荐精英,他精通数学和律韵,由他来调教女士,女士都成世界名人。——莎士比亚数学是真实的玄学体系。数学是常识的精微化。——汤姆逊勋爵(W.Thomson(LordKelvin))玄之又玄,众妙之门。——老聃我是属于你的,就如你跳在露珠上,诗

2、化了我一万个童年的梦;我是属于你的,就如你追逐溪流,在远山又呼唤我的彩虹;我是属于你的,就如万悖痴梦之中,我怀着乡愁,披着月色的思念,乘着林海的春风……   我是属于你的,因为我跨过万里山河,去寻觅那微语的深潭,深潭里变幻莫测的霞光和那神秘的星空……诗哲五更饮柳江,朝泅扬子述作忙。百科如海雾外雾,泛系一悟浪托阳。回望宙宇千年史,万家律理互弃扬。柳江儿梦多,琳琅乱水波,梦乱日落。痴人究百家,人生憾悖搏,寻寻卓卓。千年急流翻滚,英雄斗狂涡;万代悲喜大剧,尽是善恶传奇说。逾百岁亦短,幻盼大我,岁月抗蹉跎。斗万咎,运千筹,日

3、日新豁。纫历史为笺,掬泛系作墨,心笔卷五海,一怀旷古苦志,寄补天神魄。熊熊天火化外神,烧我灵魂,心跳催地球,寰宇飞奔!百科文景幻奇,历史再浮沉,擎天冰山——万里一横:黄河长江奔海腾。巍巍呀——泛系昆仑:多少学术分合分,分合分——你我共焚!四万万年,四万万年——四万万年共一仑!——泛系皕诗1钱伟长说:泛系论是一种认真求索的一家之言,侧重从广义的系统、关系、对称、转化、微积、量化、极值、相对性来研究跨域性的原理与方法,从新的角度网联诸家百科,迎合了科学发展互联互转整体化的趋势。泛系论多年来在艰苦中创业,努力发展一种宏微兼

4、顾多层网络型的跨学科新研究,这是一种很可贵的开拓。把泛系论与国内外形形色色的新理论比较,人们会做出公正的评价。人生为来一大事,屡败屡战竞天时,大有大无平常心,珍惜常乐贵缘识。三分欲求七分寡,巧次大善巧怡憾。人生是不是就是一个寻觅事业知音而惴惴不安的历程?对历史、人生与事业的紧迫感、责任感与危机感,爱的折磨、惨忙挣扎、日理万悖与欢乐奋争的生活可以催塑一个衔领风骚的灵魂?人最难的是保持一种优化的距离:对人对事对物,对自由、约束与禁区,对自己,对自己的成功、失败与欲求,对名利权情,对奋争、追求与超脱等等都保持一种动态优化的

5、距离。……但愿有朝一日能够泛系显生,大善怡憾巧次优,善憾巧次悖转奇,随心所欲不逾矩。事业产生悖憾,悖憾产生事业。追求一旦变成一种事业,它就变成了一种痛苦的爱。——泛系皕语虚实微积虚实虚,阴阳泛导仪泛极,梦与梦,我和你,泛系和泛系,无穷远,零距离,手牵手,心连心,两极年年魂依依,千万亿,千万亿,千夜万舞亿耳语。诗人哲理,系统数理,诗哲数系四合一,四合一,四哲苦意蓝天宇。百痴疯狂,百痴疯狂,皕兆梦梦暴风雨,暴风雨,天翻地覆更风雨。虚实微积仪泛极,泛导泛极极导极,大善怡憾巧次优,善憾巧次悖转奇。悖转奇,暴风雨,暴风雨后——

6、无限平和的美丽,无限美丽蓝天宇。你是大山的灵鸟,还是她衔来的雪梅,为了变成一片梦,在林中伴着波光舞蹈?你是大潭的孤月,还是她幻化的彩霞,为了变成一首歌,在湖岸的远方飘摇?你是远洋的风云,还是她传来的呼唤,为了变成一片耳语,在心中数说百年的变兆?你是故乡的河瀑,还是她映现的蔚蓝,为了变成异乡的知遇,纵谈中外千代的悟道?古今中外的大哲啊,演义了多少神妙,杂交了多少教条,吹破了多少泡泡……什么是教育的失落,什么是特殊的材料,什么是机器人的烦躁,什么是荣誉的胡闹?方法论的悖憾奇哲,在协同泛系八筹,诗舞建筑和电脑,再现了音乐的

7、逍遥。知预知变的心啊,多少百劫不灾的幸存,层层内外里表,变变运转的泛导。变化的结构和功能,泛导了系统和环境,简化强化关键的运筹,泛导了泛极泛通的疏导。变化的供求和因缘,泛导了集散和观控,扩变了多少矛盾方程啊,大善大憾显生了奇招。分合转代的泛系相对,泛导了你我他她它牠的真假,权钱缘的恶性勾结——难道,泛导了诗神的心跳?你是边寨的灵鸟,还是她衔来的雪梅,为了变成林中神秘的倩影,在梵溪泛奚微笑?你是大漠的孤烟,还是她的海市蜃楼,为了变成一缕丝巾,在远航的白帆边飘摇?谢谢世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了

8、了之 笛卡儿法法外道,莱布尼茨新微积,高斯异同变百仪,拉格朗日超分析;古典哲学扬弃扬,泛系量化系万律,卅种逻辑大扩变,极限理法怪诠释;爱因斯坦元相对,冯诺伊曼蓝出绿,哥德巴赫猜外想,希尔伯特问外题;罗素悖憾悖悟悖,维纳控制论新诣,百家逼近超沃什,泛系拓扑逾粗集;纳什均衡亨通亨,西蒙非理理上理,卡尔曼后卅理法,札德模糊晰乏晰;科学理性十侧重,极导

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