原始农耕生活学案

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时间:2018-08-03

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1、一、知识梳理   二、重点难点分析 1.重点 河姆渡、半坡原始居民的农耕生活 在教学中,需要注意以下四点:第一、把握好这两个原始农耕文化的共同特征:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二、注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响。如河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型──以种植水稻为主的水田农业;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以种植粟为主的旱地农业;第三、原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用,对定居生活的影响;第四、原始

2、农耕经济发展的同时,渔猎经济也在发展。 2.难点 大汶口文化晚期出现社会转型 当时,由于社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,产生了阶级,考虑到这些概念和结论初一学生难以掌握,课文略而不写,只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况,教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容,引导学生认识、对比人与人之间关系的变化。 三、学法指导  1.表格归纳法:在学习完课文后,学生通过列表对所学知识进行归类,掌握南北原始农耕文化的不同特点。 原始居民时间地

3、区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业河姆渡原始居民     半坡原始居民        2.小组合作学习法:在本节课中,教师可设置一些讨论性的问题,如半坡原始居民和河姆渡原始居民在生产、生活上有哪些相同或不同之处?让学生以小组为单位,团结合作,共同完成。使学生在充满合作机会的个体与群体的交往中,学会沟通、学会互助、学会分享,使学生在学习中学会合作,在合作中学会学习。 3.观察法:引导学生对本课中的历史文物、遗物、示意图进行观察、分析。但应做到:第一、注意图片中表明的文物所属时间、地点,以便联系已有

4、的知识;第二、注意观察对象的外形、结构和材料,以便对其功能、用途加以分析或推测;第三、注意联系课文的大、小字内容,有的文字是概述文物等,有的是对文物的背景作介绍,有的是介绍文物所反映的客观历史情况。 4.比较法:通过引导学生比较山顶洞人与河姆渡、半坡居民的生产生活状况,培养学生的比较能力,找准比较点,如工具的类型、居住条件、食物来源、工具制作技术等,通过比较理解人类社会是在不断向前发展进步的。 5.史料学习法:远古时代离我们生活的时代太遥远,可以借助传说来推断当时人们的生活情况,如补充以下传说:

5、 传说一 “古之人,皆食禽兽,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜(农具名),教民而作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”──《白虎通》 传说二  “时有丹鹤衔五穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”──《拾遗记》 通过上述材料,借助考古发现,可以推断当时人们已经掌握了原始农耕技术,会种植庄稼,生活条件较前有了明显改善。也可以借助上述传说,进行批判性思考,如围绕“人民众多,禽兽不足”这一判断:人们生活水平低,是不是因为禽兽不足造成的?借以认识当时生产力

6、水平低下是造成人们生活水平低下的根本原因,为了降低难度,也可以不涉及生产力这一概念,通过分析生产工具简陋(石器和木棒)、劳动对象少(如只靠采集和狩猎为生等),说明这是造成生活水平低下的根本原因亦可。 还可以运用上述材料培养学生的推断能力,如传说中的神农氏大约生活的时代、“五穗禾”中“其坠地者”可能是哪些农作物等。当然也要学会辨别真伪,如“食者老而不死”是不可信的,可能是人们食用谷物后,随着食物来源的充足,膳食结构的改善,人们的寿命大大延长了。 通过上述学习,让学生懂得:传说保留着许多反映先民生活

7、和社会组织发展情境的记忆,有助于我们复原某些远古时代的历史场景。 6.歌谣归纳法:结合本课所学的主要内容,可以编制如下歌谣,以帮助学生理清本课的主要知识点,当然也可以根据歌谣提到的历史概念、历史现象让学生起来进行解释,培养学生获取信息的能力。 原始农耕中华早,水稻和粟是代表。半坡河姆渡有房屋,半地穴干栏真奇妙。陶器石器样样有,生活水平日日高。 四、中考命题分析 河姆渡原始农耕和半坡原始农耕文化是中国古代史中的一个常考点,中考题大多以选择题的形式出现,主要考查河姆渡和半坡原始居民的生产生活情况,如

8、使用的工具、房屋的样式、生活的地域、最早种植的农作物等,此外,半坡、河姆渡人同北京人、山顶洞人生产生活方面的比较也是常考点之一。 五、中考试题分析 1.(2008年,宜昌市)元谋人、长阳人和河姆渡遗址都分布在(     ) A.黄河流域                      B.长江流域    C.珠江流域                      D.辽河流域 解析:本题考查了学生读图识图的能力。由历史知识可知:元谋人发现于云南元谋,河姆渡遗址发现于浙江余姚,都位于长江流域,长阳人虽然没有

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