便仓枯枝牡丹的传奇

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1、便仓枯枝牡丹的传奇在黄海之滨，范公堤旁，坐落着一个见诸宋史古镇----便仓镇（古称东溟镇、卞仓镇）。因为镇上的枯枝牡丹历史悠久，闻名遐迩，于是小镇被称为枯枝牡丹之乡。牡丹是我国的国花，枯枝牡丹是牡丹家族中的一枝奇葩。便仓枯枝牡丹的历史当追溯至宋代，且古典小说《镜花缘》及明、清《盐城县志》均有记载。曾在盐阜大地驰骋疆场老将军、国家前国防部长张爱萍包含深情挥笔为《枯枝牡丹园》题写了横额和“海水三千丈，牡丹七百年”的楹联，在交代枯枝牡丹的生长的地域和历史寓意的之中，又饱含赞美之情。枯枝牡丹的传说众多，令人称奇而又神往。（影视资料镜头）一说如古典小说《镜花缘》所述：唐代武则天为庆贺

2、登基，责令百花隆冬齐放，唯牡丹仙子玩误谕旨，触怒武皇，遂将宫中两千牡丹俱用火焚，以成枯枝，无论何时将其枝梗摘下，放入火内，如干材一般，顿可燃烧。仅以此还不解恨，又将其连根拔起逐出皇城，流放乡野。从此牡丹在京城中消失，在海角野壑中栖身。枯枝牡丹正如该书中载述：如今世上所传牡丹淮南便仓最多。二说5本地大姓，卞氏后裔卞济之，宋末官至参知政事（副宰相），在官衙内种植红白二本牡丹，以花名志。取其红者表明对国家赤胆忠心，取其白者励志清正廉洁，北宋亡后不甘与南宋小朝廷苟且偷安，同流合污，愤然辞官还乡回苏州沧门，后又为避战乱居家迁至苏北海边落脚，并将其随身携带的枯枝牡丹栽至庭院之中伴花度残

3、年。遂有了如今卞氏宗祠中的枯枝牡丹。三说：卞济之嫡孙卞元亨，少时勤学好武，膂力过人，武艺高强，年轻时曾赤手空拳在海边打死一只老虎，后成为施耐庵所著《水浒传》中人物武松的原型。卞元亨元未曾为吴王张士诚的兵马大元帅，士诚兵败，路遇一梅花鹿口含枯枝，元亨取其枯枝，策马而归，至便仓家园，插于地，遂长成枯枝牡丹。三个不同的传说让便仓的枯枝牡丹充满了神秘和神奇。相传明太祖爱卞元亨文武全才，曾三请其而不出，朱元璋怒遣元亨辽东充军。其间，牡丹十年不开，赦归，牡丹又重放异彩。而就在这元亨流放的这十年中，卞元亨的十个妻妾中的九个皆离开卞氏门廷而去，唯结发妻子两鬓苍白，却倚门而待，此情此景让卞元

4、亨感激涕零，心潮难平，于是铺纸挥毫，写下了：“牡丹原是亲手栽，十度春风九不开，多少繁花零落尽，一枝犹待主人来”的七言绝句，咏花颂人，借花寓人，表达对爱妻的感激之情。它日，他辟地扩园，分植牡丹，将原有六株一分为二，变为12株，精心栽培，一度时期园中牡丹枝叶繁茂，年年花开似锦。然虽朝代新添却世事沧桑，牡丹又一次遭受厄运，险些灭绝。相传明代伍佑场（现在的伍佑镇，古时候为堆屯海盐的盐场）有个盐官叫杨应广，此人沾花惹草、贪慕虚荣。得知便仓牡丹为天下奇花，不禁私欲5顿起，欲将这稀世名花占为己有，于是差人侵入园中将所有牡丹连根挖出，运回伍佑私宅院中栽下。可是久而不活，反而叶凋枝枯，濒于死

5、亡。杨应广由扫兴变为愤怒，使人将枯萎的牡丹拔起扔出宅院。便仓人得知此讯，连夜用草袋将牡丹的根偷运回来，栽于原处。不久牡丹竟然死而复生，第二年花开如故，令乡人颔首称幸，翘指称神。人们通常把植物生长逾四百年者称之为宝，便仓的枯枝牡丹历宋、元、明、清，以至于今达700年之久，更为珍贵。她像一个历经仓桑的老者饱受了暴政的摧残，昏官的贪欲，同时也经历了对清廉者的陪伴，见证了爱主的荣辱与悲喜，更有甚者也见证了民族的苦难，国家的衰败与复兴。1938年后，日本侵略者的铁蹄践踏了我们的国土，日寇一度盘踞便仓，枯枝牡丹园成为一片瓦砾，千古名花被战争的废墟掩埋，18名抗日英杰面对日寇的刺刀，宁为

6、玉碎不为瓦全，从容就义，鲜血浸染了牡丹赖以生存的土地。当地群众冒着日军轰炸的硝烟，将牡丹花根小心挖出，藏进麻袋，栽在自家菜园中，终使枯枝牡丹免于灭顶之灾。解放后，当地政府先后4次重修和改建枯枝牡丹园，增其旧制，保护文物，让这一国色天香重放异彩。牡丹花园前曾有楹联写到：恨过去日寇侵凌名花摧折，喜今朝人民当家枯木繁荣。这5副楹联既是对枯枝牡丹的又一段历史的回顾，也是人民对解放的欢呼。枯枝牡丹天下奇不仅是她有饱经沧桑的经历，神奇的传说，还有她的非同寻常的生理特性。一是枯枝不朽，这里的牡丹花朵美鲜润泽，但无论何时，将其枝摘下，用火柴点燃，顿时可以燃烧。其二是闰月花为单瓣，正常年份牡

7、丹花为12瓣，每逢农历闰月的那一年，则花为13瓣。其三是牡丹本是春花，每年谷雨前后开放，花期准确无误。这些特性为遗传学、生物工程学的学者们带来了饶有兴趣的研究课题。更给爱美向善的百姓们带来了美的欣赏和享受。枯枝牡丹似乎更有感应时事，与民共悲喜的灵气，被誉为“神花”。1949年中华人民共和国成立，枯枝牡丹盛开在举行开国大典之日；国庆十周年时，枯枝牡丹曾在中秋季节两度开花；1972年联合国恢复我国的合法席位时，枯枝牡丹又在隆冬时节开放；1976年，我党第一代领导人，周恩来、朱德、毛泽东相继逝世，数九隆冬，枯枝牡丹在漫天