论文艺制度的构成要素

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2、群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版19论文艺制度的构成要素作者：张利群广西师范学院学报：哲社版192005年10期人类的存在是社会的存在，人类始终是在自身所创造的社会结构、社会系统和社会制度下生存和存在的，是一个作为社会关系的总和而表现出人的本质属性及其社会属性的社会存在物。这

3、正如马克思指出的：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。[1]（P18）人的社会本质或社会属性决定了人类社会存在的必然性，也决定了人类社会是在其经济基础与上层建筑的关系中建立起来的依赖于一定的社会制度构成了人类社会及其人类社会的不同形态。因而社会制度构成了人类生存、存在、发展的社会环境和条件，人类是社会制度下的社会环境的产物，也是制度化的存在物。在人类创造的庞大的社会制度的网状系统中，由于社会生产力的发展和分工的出现，各种形式的制度体系，诸如政治制度、法律制度、道德制度、文化制度、教育制度等等，也应运而生，构成社会制度下的子系

4、统制度，并在系统结构中构成一个完整的社会网络系统，起着维系人类社会的生存、发展，维护人类社会秩序，规范人类社会行为，团结统一人类成为社会群体，保证人类的物质生产与精神生产的运转和发展，调节人与人、人与社会、人与自然、人与自我的关系等等方面的重大作用。在人类社会制度系统结构中，除政治制度、法律制度、文化制度、宗教制度等外，还存在着一种不为人们重视和并不熟知的隐蔽、潜在的子系统制度形式，这就是文艺制度。其不为重视和并不熟知的缘故主要有四点：首先是文艺制度相对于政治、法律、文化、经济、宗教等制度及制度化程度而言，较为隐蔽、潜在和间接，不易让人们认识和重视；其次，文艺作为

5、人类的文明精神活动，其强化个体性、个性、独创性的因素较之其它形式更高，因而更自由、更灵活、更需要一个轻松、和谐、随意的活动环境，因而对文艺制度及制度化存有顾虑和排斥心理；再次，文艺相对其他意识形态而言具有特殊性，文艺作为特殊的意识形态有其自身的规律和特点，往往与制度化的规定、规范、制约相抵触，从而会误以为以其制度化的普遍性削弱了文艺特殊性；最后，文艺制度及其制度化往往会成为统治者将文艺视为工具、载体、手段，以至将文艺作为政治、道德、宗教、文化的附庸的借口，因而易产生行政干扰、指令性管理、法令制约等形式限制文艺发展，从而将文艺制度简单等同于社会制度。以上种种原因造成

6、对文艺制度认识和建设上的困惑和困难。马克思、恩格斯指出：“和其他任何一个艺术家一样，拉斐尔也受到他以前的艺术所达到的技术成就、社会组织、当地的分工以及与当地有交往的世界各国的分工等条件的制约，像拉斐尔这样的个人是否能顺利地发展他的天才，这就完全取决于需要，而这种需要又取决于分工以及分工产生的人们所受教育的条件。”[1]（P459）这里所论及的影响文艺的种种因素中，就包括有制度及其制度化因素，如社会组织、分工等因素。因而应看到制度及其文艺制度对文艺的影响，有必要确定文艺制度的性质、特点、功用及其内涵和外延的意义，在确立了文艺制度存在的合法性、合理性的基础上才能进一步

7、加强文艺制度的建设。因此，我们可从文艺制度的构成要素这一角度来探讨文艺制度存在的客观性、必然性，从而确立文艺制度的合法性和合理性。文艺制度是文艺及其文艺活动的必然产物，也是文艺的性质和属性的一种表达形式，更是在文艺与社会的关系中确立文艺在社会中的位置的一种表达机制。文艺制度伴随文艺的发生、生成而逐步形成，由无形到有形，由潜在到显在，由不自觉到自觉，尤其在人类社会由无阶级的原始社会形态发展到阶级统治的社会形态及其人类活动分工后，文艺制度就会随着社会制度的建立发展而初具形态，因而文艺制度在历时性发展的不同社会形态中，其内容、体制、建制、机制是有所不同的。在共时性发展的

8、不同国家、