0521居延汉简上的“纸”字讨论

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1、居延汉简上的“纸”字讨论(首发)金岷彬内容提要:台北中央研究院历史语言研究所1998年出版《居延汉简补编》里印载的306.10号简的照片,红外照片上有清晰明确的“纸”字。本文依据这一新近查到的资料,在居延简研究先行者们研究成果的基础上,讨论了306.10简所属的历史年代,所属的当时边政机构,以及该简的具体作用。认为包括306.10简在内的一批在A33地湾出土的简牍,是西汉太初年间至东汉建武年间,肩水侯官任所地的文书,“纸”字简是边军的物资标签。在蔡伦时代之前把“纸”纪录在竹简上,在居延边塞留下大量西汉的简牍文书而没有纸质文书的现象,表明在秦汉时代已经有了原始的造纸技术萌芽

2、,因而有了早期的纸张雏形,也有了“纸”这个字;但是早期的原始纸还不胜任书写文字的功用,居延简上的“纸”只是一种边塞烽燧引火的军用物资。蔡伦发明的造纸术,可靠地制造出了能够写字的,因此才能向皇帝“奏上”的书写纸。提纲:1,有“纸”字的居延汉简306.10原简照片追踪2,对居延简306.10照片上文字释读的讨论3,居延简306.10的历史性质讨论4,居延简306.10的文档性质讨论5,睡虎地秦简、居延西汉简各有一个“纸”字的学术意义6,向哥伦比亚大学东亚图书馆普林斯顿大学东亚图书馆致谢正文1,有“纸”字的居延汉简306.10原简照片追踪————————————————————

3、————“在西汉期的木简里,有一枚记载了如下的内容:五十一纸重五斤306.10该简属额济纳河流域出土的所谓居延汉简,但是偏偏该简的照片已经不复存在,是否真的可以解读为‘纸’字,现在已无从查证。如果该简的确有‘纸’字,那么它就可以证明:在书写材料仍然是简牍的时代,与纸张实物的存在相并行,‘纸’这一名词确实已经出现。”————————————————————————这是笔者第二起读到蔡伦造纸时代以远的古文献里就有“纸”字。笔者先后查阅了力所能及范围里的资料。在《居延汉简释文合校》[2]里,证实了出土编号为306.10的简上,确实有“五十一纸重五斤”的释文,但是该书所汇集的几种

4、居延汉简释文集版本里,都没有原简照片的线索。整理居延简的各方面学者,对于释文初稿里就录有306.10简文,但又找不到照片一事,都采取了客观而谨慎的态度,既不删除这则释文,也不对释文作任何附加处理,只是客观地把它转录进不同的版本里。后来,在一本汉字工具书《简牍帛书字典》[3]里,除了见到在居延汉简和敦煌汉简里已经有了“笔”字(在汉代西北边陲地区的写法——[艹÷聿](草字头的“筆”字)外,惊喜地见到了字典收集的简帛字样里,明确剪辑了一个“纸”字的字形,并标注出于居延汉简(附图F1)。见到10字典里居延简“纸”字的字形,笔者有两点基本想法:其一,有具体字形的资料,比只有活字印刷

5、释文的铅字资料更形象一些。其二,不知该《字典》是否取自居延简306.10的字形?如果是,则居延简306.10还可能有照片传世;如果不是,则可能五十年代之后新发现的居延简(有关学术界称为居延新简)里也有“纸”字。但是,以该字典字形作线索要进一步溯寻有“纸”字的居延汉简原简照片的努力,至今还没有收效。居延简306.10载有“纸”字,这对于探索古代中国造纸术的起源,是一个重要的线索。如果居延简里只有这一个“纸”字,还只是一个孤证,学术界有孤证不立的共识。但是笔者认为,有证据,虽然尽管是孤证,总比没有证据强得多;虽然不能仅仅依据孤证来对问题作结论,但是完全可以对孤证作认识和分析。

6、更况且,在睡虎地秦简里出现了一个“纸”字,在居延简里又出现一个“纸”字,从这个角度来说,古简上有“纸”字可以不再简单地被看作孤证了。基于这种认识,笔者在2008-04写出一篇讨论居延汉简“纸”字的论文《对居延西汉简里的“纸”字的解读——关于古代中国造纸发明史的探讨之七》[9]。这篇文章虽然从《说文》、从秦简《日书》等文献记载的角度,旁证了秦简“纸”字表明的蔡伦前的(更)古人对纸的使用和叙述;可是作为文章的主题是谈论西汉居延古简里的“纸”字,说在简上有“纸”字而又未见到“纸”字简的照片,总是一个很大遗憾。2009-09-29,笔者在普林斯顿大学东亚图书馆里找到了居延306.

7、10简的原件照片和红外线扫描影像照片,照片上确实有一个字形分明的“纸”字!(附图F4)那两张照片印载于台北出版的《居延汉简补编》1998年版本里[4]。从《补编》的序言里可以了解到,台湾的学者们在居延简出土之后六十多年,对居延简牍进行了一次彻底的清理和校核,并采用了当时最先进的红外线扫描技术对古简作分析识读。那次彻底清理和校核的结果,新补充了许多以前的版本里没有的资料,故起名为《补编》,对探讨古代中国造纸术起源至关重要的有“纸”字的306.10简,就在这本《补编》里。至此,搜寻有“纸”字的居延古简字形照片的努力,总算有了一个令

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