华师网络学院作业答案-接口技术与应用判断题

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1、8253每个计数器都能进行二进制和十进制计数。答案:正确I/O接口与I/O端口实质上是相同的。答案:错误用DMA方式传送数据，内存数据区首地址和传送字节数是CPU预先写入DMA控制器的。答案:正确DMA传送方式是在CPU的指挥下，外部设备与存储器直接传送数据。答案:错误调制解调器（Modem）是数字信号、模拟信号变换的设备。答案:正确中断传送方式能提高CPU利用率，所以在设置了中断方式后就没有再应用查询传送方式的必要了。答案:错误如果存储器芯片有两条或多条片选信号，那么只要有一条为有效电平，该芯片就被选中。答案:

2、错误I/O端口是指I/O接口中的寄存器。答案:错误在串行同步通信方式中，发、收双方可以使用独立的时钟。答案:错误8088CPU有20条地址线，访问外设的I/O空间为1MB。答案:错误连接到8259A的8个中断源若有中断请求，8259A都会向CPU发出INTR请求信号。答案:错误门控信号GATE的作用是：GATE=1，允许计数；GATE=0，禁止计数。答案:错误8255A的A组和B组都有三种工作方式，它们是方式0、方式1、方式2。答案:错误8255A的A组和B组都工作在方式1，此时C口全部信号线都用作联络信号线了。

3、答案:错误b断向量。答案:错误模拟量是在时间上和在数值上都是连续变化的物理量。答案:正确数字量在时间上是离散的，在数值上是量化的。答案:正确只有当存储器芯片的片选信号-CS为有效电平时，才可以对该芯片进行读写操作。答案:正确计算机中，总线是连接两个及以上部件的信号线。答案:错误8086/8088系统总线的数据传送方式采用同步方式。答案:错误所谓全双工方式，是指两边都可以发送和接收的方式。答案:错误8086/8088的准备就绪信号READY为有效电平，表示CPU准备好与存储器或外设传送数据。答案:错误查询传送方式在

4、传送数据前要查询外设是否准备就绪，在输出场合，“就绪”也就是接口中数据缓冲器“满”。答案:错误静态RAM2114有地址线10条，数据线4条，所以芯片的存储容量为4K位。答案:错误8088系统中，将中断向量号×4就得到中断向量。答案:错误8255A的A口、B口和C口的高4位和低4位都能分别定义为输入或输出。答案:错误DMA方式能处理高速外设与主存间的数据传送，高速工作性能往往能覆盖低速工作要求，所以DMA方式可以完全取代中断方式。答案:错误8088的复位信号RESET为有效电平时，所有寄存器都清零。答案:错误韩非子

5、名言名句大全，韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除！！1、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》2、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》5、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。7、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》8、欲成其事，先败其事。9、道私者乱，道法者治。10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》11、塞翁失马，焉知

6、非福。——《韩非子·说难》12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。15、人主之患在于信人。信人，则制于人。16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私

7、；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。 25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。27、探其怀，夺之威。

8、主上用之，若电若雷。28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。34、道在不可见，用在不可知。35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其