[尼泊尔加德满都]拉萨

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3、是教师，女儿刚小学毕业，明天我跟她们一起去扎什伦布寺，后天我们一起去樟木然后再一起过尼泊尔。我暗乐，玮儿真是很强大，这样随便的聊聊就又交到一个好朋友，搞定了明天的行程。今晚开始她的人品大爆发，这位王老师后来不仅一大早到车站排队顺便帮我们买好去樟木的车票，而且还帮我们顺便定了樟木的宾馆，樟木那晚的住宿不仅免费，王老师的朋友还帮我们到樟木公安局直接办好出境手续，并派专车送我们到樟木口岸。九点准时出门，玮儿同学家的亲戚来了，她不想带着亲戚去逛寺庙，我自己跟王老师她们走。扎什伦布寺离市区很近，步行大约二十分钟便到。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥山

4、”，位于日喀则泥色日山南侧，跟西藏所有的寺庙一样依山而建，无论从哪个方向进入市区，远远都会看见扎寺那块32米高的白色展佛台和金顶，在阳光下靓丽耀眼。我对扎什伦布寺的慕名并不亚于布达拉宫，既然此行无缘布宫，那么到扎什伦布寺看看也算是一解心中的遗憾。门票80，肉痛的感觉一下又来了，不过听说班禅大师在呢，我希望能够见到他，于是毫不犹豫割肉买票去。扎什伦布寺扎什伦布寺扎什伦布寺是日喀则地区最大的寺庙，它和拉萨的三大寺甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称为格鲁派四大寺，也有人把这四大寺与青海的塔尔寺、甘肃的拉不楞寺和称为格鲁派六大寺。扎什伦布寺真的跟布达拉

5、宫很相似，气势恢宏，感觉一点也不逊于布达拉宫，因为地处后藏，位置偏远，所以没有布宫名气那么大。布达拉宫是达lai的领地，罗布林卡是达lai的夏宫，扎什伦布寺是班禅的领地，贡觉林卡是班禅的夏宫，这个对藏人来说简单得不能在简单的道理，细想真是很有意思。达lai和班禅，一个源于黑帽派，一个源于黄教，都有一套活佛转世系统，都由政府正式册封。清政府当初册封两个活佛系统，也有互相牵制的意思。在历史上，班禅与达赖lai都是互为师生。由于转世灵童都有一个教育培养的过程，因此，当达lai年幼时，班禅就担负领导和教师的责任；反之，当班禅年幼时，达lai就承

6、担领导和教师的责任。从这个意义上说，达lai与班禅的地位是一样的。只是由于达lai的常驻地在拉萨，而班禅的常驻地在后藏，因此，达lai在世俗社会的重要性似乎要高一点。扎寺的山头挂满经幡，藏族人喜欢把写好的经幡挂在外面，他们认为风吹动一下，就相当于他们读一次经，转经筒也一样，藏族的阿爸阿妈把刻好的经文放在转经筒里，每转动一下就等于自己默念了一次，虔诚至极。扎什伦布寺向阳背山，其间的殿宇错落有致，特别是那几座金顶红墙的高大主建筑异常醒目，金碧辉煌，雄伟壮观。清晨的扎寺没多少人，三三两两的游客在我们前面走着。慢慢往上爬，气喘的厉害，太阳穴猛跳

7、，时间尚早，下面看没多少人，可是到里面拐弯一看，台阶一路排上去坐着休息的人还真不少哎。我们看哪的藏民最多就往哪去，寺庙还没开门，门前的石阶上坐满了手捧酥油的信众，我们也跟着等。寺内的白塔群，据说这两白塔下面埋着哪世班禅的舍利子，按顺时针方向去转塔，可以得到神的庇佑。手摇经筒，握着念珠，黄色塑料袋盛满酥油，准备到大殿点灯供奉佛祖的藏民。不久到点开门，相机收起，随虔诚的人们涌进。。。跟大昭寺一样，每个大殿里面都是不能照相的，今天也没能蹭到导游，只有自己默默的看。听说有个强巴佛殿，里面有一座世界最大的铜佛坐像，光是鼻孔就可容纳一个成年人呢，我

8、最感兴趣的是据说这尊佛像由110个工匠花费4年时间才完成，共耗黄金6700两、黄铜23万多斤，佛像眉宇间镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰为数更多。我对佛像倒没很大兴趣，只是