影片 人物分析new

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1、影片《芙蓉镇》的成功，还体现在其人物形象塑造上。可以说，《芙蓉镇》为我们创造了一系列光彩照人的银幕形象，构成了一个生动而丰富的人物形象画廊。胡玉音是本片的女主人公。她的经历代表了60～80年代中国下层劳动女性的共同面临过的辛酸、艰难，同时，影片也赋予她鲜明的个性特征。首先，她身上充满女性的魅力：美丽、多情、率直、妩媚……难怪她的米豆腐摊招来那么多客人及乡亲，难怪那么多男人都为之倾倒。影片通过米豆腐摊上各色人等与她的关系(有赞美，有调情，有打闹……)将她女性的魅力表现得十分透彻。而她与黎满庚、黎桂桂、秦书田三位男

2、性之间的情感纠葛，同样很好地体现了这一点。其次，她身上同时糅合了柔弱与刚强既矛盾又对立的性格品质。作为一个柔弱的女子，她见到李国香等的整人惊恐万分；当丈夫自杀后痛不欲生，被罚扫街病倒不起时陷入绝望……作为一个刚强的女性，她可以独立挑起家庭的重担，做事有胆有识；面对一个个打击，咬着牙挺过来；与秦书田在艰难困苦中迸发爱的火花，就坚决地把爱给予自己心爱的人；从怀孕、难产到独自带着儿子长大，更是忍辱求生，辛酸备尝。在胡玉音身上，我们可以感受到柔弱与刚强既矛盾又统一在一起。第三，影片展现了胡玉音如何从单纯走向成熟的艰辛历

3、程，从中让我们感受到胡玉音在理想与现实的对峙中的独特性格品质。作为一个小镇上的普通女性，她最初年轻气盛，追求发家致富、家和业兴的美好理想，而这美好理想在残酷的阶级斗争、极“左”政治运动的冲击下几近破灭，在痛苦的时候她单纯地把这些不幸归结到“右派”分子秦书田“鬼”一般的缠附所致。最终她懂得了这是那个时代、那些颠倒是非、翻云覆雨的极“左”运动带来的恶果。她由一个默默忍受、相信命运的女性，成长为反抗命运压迫的女性。影片赋予胡玉音以多层面、多重的性格品质，无疑增加了影片的厚度与深度。秦书田是本片的男主人公。与我们通常看

4、tl．1的银幕、舞台或文学作品中的畏首畏尾、不谙时事、呆头呆脑、“深沉持重”的小知识分子形象不同，秦书田身上的确贯注了一些难能可贵的性格品质，这个形象的成功塑造，使中国当代电影人物形象画廊中增添了别致的色彩。如果简单地予以概括，秦书田这个形象的“别致”之处在于：以“癫”狂的方式对抗这“癫”狂的年代；以“扭曲”的方式表现这“扭曲”的年代。我们可以看到：银幕上的秦书田整日疯疯癫癫，傻傻哈哈，“坏分子”的集合点名时，他神态貌似端正严肃，实则戏谑嘲讽，他自报家门“右派分子秦书田”时的动作表情令人既忍俊不禁，又哑然失笑。

5、甚至连扫街这么一个最平常、最普通的活计，秦书田也能“玩”出花儿来，他用跳华尔兹的舞蹈动作，“耍”着扫帚去扫街。这种形“癫”神不“癫”的表现，是对那个“癫狂”年代的无声的对抗，也是秦书田充满智慧的生存谋略。面对李国香、王秋赦等的刁难，意欲通过正常渠道申请结婚的秦书田，不仅未能得到许可，反而招来了自贴白联的倒霉结果。胡玉音痛苦不堪，失声大哭，邻居摇头叹息，秦书田却镇静自若，认认真真地贴着“两个狗男女，一对黑夫妻”的白对联。面对王秋赦带有人格侮辱的白对联，秦书田将计就计，管他白色对联，管他多么恶劣的羞辱，只要事实上承

6、认他们的婚姻关系，就一切释然。用这样超出自然常规情感的“扭曲”的方式，却更加有力地揭示了那个年代的扭曲与荒诞。秦书田内心深处珍藏着对真、善、美的美好追求，从他与胡玉音一起看旧照片就能深切感受到，他身上也充满了男性的刚毅、大气的风度，如胡玉音死了桂桂后在坟地里秦书田的劝告，二人扫街时秦对胡关怀备至的呵护，尤其是赴刑前对胡玉音的叮嘱“活下去，像牲口一样活下去”充分体现了他对生命达观、乐观、透彻的理解。总之，秦书田幽默、乐观、智慧、豁达的性格品质，一扫许多小知识分子形象的软弱、苍白之气，以“反其道而行之”的行为、思想

7、、表达方式，为影片增添了不少亮仁．。谷燕山、黎满庚是一对相辅相成的基层干部的两种类型人物。谷燕山在任何情况下都保持着人性的尊严，绝不卑躬屈膝，哪怕是无能为力改造这时势，也要主持公道，保护无辜的胡玉音和她的家人。他本身出生入死打江山的革命经历也增加了本片的历史厚度。黎满庚则在社会极“左”时势的逼迫下，委曲求全，甚至为明哲保身而变相出卖了自己初恋的恋人，背叛了自己的诺言，为此他陷入对自己良心的谴责之中不能自拔。这两个形象，将高尚与卑微、勇敢与怯懦演绎得十分辱动。李国香、王秋赦则是又一对相辅相成的人物形象。这两个人物

8、形象的共同点在于：都是“根正苗红”，所以成为历次政治运动的依靠对象和·。于将”；都习惯性地靠吃“运动饭”而生存；个人生活状态都比较空虚无助(一个是大龄未婚女性，一个是穷困潦倒的单身汉、破落户)。这两个人物形象的特点在于：李国香身上充溢着那个扭曲时代和她个人特殊生活境况带来的双重‘‘变态，，色彩；王秋赦身上则充溢着一个破落户流浪汉本能的投机钻营和泼皮无赖的色彩。在李国香的价值观念里，真可