苏轼的写作风格 苏轼的风格论

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1、苏轼的写作风格苏轼的风格论民成都大学学才社会科学版年第期苏轼的风格论程千帆莫舫锌马克忍在《评普粤士最近的书报检查令》①中说过一段名言大你们嘴养自然悦人心目的于变万化和无穷无尽的牛富宝藏,伟们并不要求玫瑰花和紫岁兰散发出同样的专香神只能有一种存在形式呢的确社会生活123式。…,但你们为什么却要求世界上最丰盲的东西一一精,与大自然一样,人类的精神活动也是一个千姿百态,、变化无穷的大千世界。而作为人类高级精神产品的文学艺术无论是语言艺术》由于它最生动、最深刻地反映着客观世界,包括大自然和、以及人类自身的主观世123界包括思想和情感响艺术、就必然具有无比丰富的表现形,造型艺术还

2、是音都以它们绚丽多姿的众多风格使我们惊叹就以我国古代的文艺来说。倾倒,这真是人类巨大创造力的一个最有力的证明,、书有颜筋柳、骨,画有昊带曹衣。诗文的风格流派之多更是令人目不暇123接,。一从这万紫千红的众多风格中总‘结出规律上升为理论这就是文学艺术的风格论它是整个传统文艺理论中最精妙最有生“气的一个部分在这方面古代的批评家们给我们留下了丰富的遗产谢赫论画存六,,’法”②、刘舞明“文有八体③。”,司空图更细分诗风为二十四品④。这些遗产是永远值得123我。们认真地加以学习于继承的本文试图对我舅古代文艺风格论中还没有受到今人是够重规的石个角落一一宋代文坛艺苑中的多面手苏轼对于

3、风格的独特观点作一初步的探索二苏轼是我国古代文艺史上的一位奇才都达到了极高的造诣而自成一家。他在诗文在艺术的各个领域里,、、词、书法绘画等各个艺术领域卑,,他都能得心率手地进行创123作“。在风。‘格上兼收并蓄平她滔滔怕泊法说“,不拘一格。苏轼自述其作文的情形是。吾文如万解泉源。不择地而出”。、在,,鼻二日千里无123难,,及其与山石曲折”一,随物赋形而不可知也敖陶孙评为,国他自论其书如屈注天演,、我书意造本无法,点画信手烦推求。⑥苏轼的诗。“倒连沧海变123眩百怪,终归雄浑”⑦叶燮评为,境界皆开辟古令之所未有”天地万旷达“物、・嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端,,,而适如其意之

4、所欲出,⑧苏轼的词,固然以豪放的风格而自开一派但同时也不乏格律派的精严和婉约派的123丰神措语忠厚缘情绮靡扒其独奥珍陈廷悼曾经指出。东坡,词寓意高远的婉约词说,运笔空灵“养成”、白石亦不能到“”卿王士镇则评英轼虽恐柳123屯田,未必能过、苏轼的画则是戏笔所作枯株竹石’出一时取适而绝去古今画格拘一格的态度是互相印证的,。,自我作古。”⑧这种创作止的不拘一格、,,与苏轼风格论中不,苏轼的性格是豁达旷远123的,他年青时扬帆出峡有诗云’“入峡喜馋岩“一出峡喜平旷,,。吾心淡无累空蒙雨亦奇,遇境即安畅”后来又写了世所传诵的咏西湖诗,水光澈艳晴方好,山色。欲把西湖比123西子“。

5、淡价舞梅幕相宜。境”⑧的心境去接纳千变万化的客观事物的黄茅自苇‘⑧权以井故了群动静尹这种世界视反映在他的风格论中”,。一空故纳万就是崇尚万此论未公吾。紫千红的丰富性而反对不凭短长肥瘦各有态。”钓单调123性”,。玉环飞燕谁取僧他论书说⑥他论文说“杜陵评书贵瘦硬文字之衰,,,“未有如今日者也同于生物“,其源出于王氏于所生好,,。王氏之文未必不善也,而患在于好使人同己……地之美者,不同惟荒痔斥123卤之地。弥望皆黄茅白苇,此则王氏之同也”。”他论诗说、咸酸杂众。中有至味永,诗法不相坊此语当更请、,苏轼所以不满于杜甫关于书法和王安石关于文章的意见犷就是因为他们在某一种艺术的众

6、多风格中有所偏嗜而否定就这一点而言苏轼显然要比杜王高出一123筹。。排斥其它风格。我们知道,如果不能创造或鉴赏异量之美,就往往会导致创作中的单调和评论中的偏爱这对于艺术的发展是有害无益的如果苏轼的风格论仅仅包含上述内容作出新的贡献。,那么,他虽然发表了许多正确的看法,。,但并123没有“因为在苏轼之前・,早已有人注意到这一点”。也早已有人在艺术创作中向这方而且认为,面努力了殊备,,。刘鳃在《文心雕龙,体性》中举出了八种不同的文章风格在文学创作中故诗至于杜子123美。,八体虽“会通合数得其环中则辐转相成,司空图分诗歌风格为二十四品,后人指出“廿四品而后可与天地无终极。。”

7、他们都主张。各种不同的风掩可而且应当娜苏轼就曾说过,文至于韩退之,,并存正因为如123此,・,所以在创作实践上才有集古今大成之一境,君子之于,学公,百工之于技自三代历汉至唐而备矣,书至于颜鲁这是很、,画至于吴道子。而古今之变,天下之能事毕123矣,”没有多样也就没有大成明显的但苏轼对于风格论的突出贡献却在于他从古往今来的艺术创作中发现了许多成对的,互相矛盾的风格之间的关系,而且明礴地指出,矛盾着的双方可户互相吸收,,互相融合,从而形成一种新的风123格本来出“,。我们的祖先很早就注意到,不同的颜色可以互相配合白与黑谓之愉,,,《周礼考工记