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1、从柏拉图洞穴隐喻看哲学教育的可能性——兼论教育应该怎样关涉幸福刘铁芳(北京师范大学教育学院)Plato’sCave-MetaphorandPhilosophicalEducation：Someviewsonhowtoorienteducationtowardhappiness摘要：幸福乃是一切人类活动的终极目标，教育关涉幸福，这是不证自明的问题。正因为如此，关键的问题并不在于教育要不要关涉幸福，以幸福为基本价值诉求，而在于，教育究竟应该关涉怎样的幸福，何种幸福本身就内含着通向幸福的路径。而幸福问题的根本，
2、乃在于生活方式的选择。哲学生活与民众生活的冲突无疑是贯穿人类生活始终的基本问题，甚至是事关个体存在的中心问题。柏拉图的洞穴隐喻，揭示哲学生活与民众生活冲突的不可避免，以及哲学教育的艰难。随着现代社会的民主化，民众生活在现代化中的位序提升，哲学生活在物欲化的生活中日趋晦蔽，这进一步加剧了哲学教育的艰难。在今天，教育哲学就是要为哲学教育提供辩护，或者说为哲学生活提供教育的辩护，以此为我国微弱的哲学教育，也就是自由教育，或者人文教育，提供内在的支持。关键词：德性、幸福、哲学教育Itisself-evidentt
3、hateducationshouldbeorientedtowardshappiness,sincethelatterisgenerallyregardedastheultimategoalofallhumanactivities.Therefore,thekeyissuehereisnotwhethereducationshouldbeorientedtowardhappiness,butwhatkindofhappinessitistobeorientedtoward.Ourverychoiceofa
4、certainkindofhappiness,ontheotherhand,determinesimplicitlythewaytopursueit,asourchoiceofhappinessisdirectlyrelatedtoourlifestyle. Admittedly,duringourlifetime,thereisaconstantconflictbetweentheworldlybeingandmetaphysicalbeing,whichactuallyhasmadeupthecore
5、ofhumanexistence.Suchaninevitableconflict,togetherwiththeimpracticabilityofPhilosophicalEducation,isvividlyillustratedinPlato’sCave-Metaphor. Similarproblemcanalsobefoundindemocraticmodernsociety,whereworldlyinterestshavebeenattachedmuchgreaterimportance,
6、whereasmetaphysicalspeculationhaslongbeendiscouraged.PhilosophicalEducation,asaresult,seemstobeanevenmoreimpracticableandformidabletasknow.Totacklethistask,EducationalPhilosophyshouldspeaklouderinsupportofPhilosophicalEducationaswellasmetaphysicalspeculat
7、ion,soastoliveuptoouridealofLiberalEducation,orHumanisticEducation.Keywords:Virtue,Happiness,PhilosophicalEducation作者单位：刘铁芳，1969年生，湖南桃江人，北京师范大学“985”研究员，湖南师范大学教育科学学院教授，哲学博士，博士生导师，主要从事教育基本理论研究，100875。哲学生活作为对理想事物的观看柏拉图在《理想国》第七卷篇首，有一个著名的洞穴比喻：有一些人从小就生活在一个地洞里，他
8、们的脖子和腿脚都捆绑着，不能动，也不能扭头，眼睛只能看着洞穴的后壁。在他们的背后有火光，在火光与他们之间有一道矮墙。另有一些人如同演木偶戏般高举各种石制、木制的人、兽玩偶沿矮墙穿行。囚徒们每天看着眼前洞壁上变换着的各种影像。他们把那些影像看作是真实的物体。他们天生如此生活，并不觉悲哀。直到有一天，其中一个人因为某种原因挣脱了绳索，他生平第一次扭转头，看到那些石制、木制玩偶，也看到了火堆。刺眼的火光让他很痛苦，但是在看到那些造成
