父权之下的女性形象

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1、父权之下的女性形象  摘要:美兰达和西考拉克斯是戏剧《暴风雨》中唯一直接和间接出现的两位女性。一方面,这两位女性的出现是剧情的需要,另一方面,这两位女性的的出现也是父权主义在剧中的体现。在分析《暴风雨》中的美兰达和西考拉克斯时,本文重点从隐喻和叙事结构两个方面进行了详细的分析。在分析美兰达时,本文将其归类于隐喻中的“家庭天使”;在对西考拉克斯进行分析时,本文将她归类于隐喻中的“疯癫女性”。  关键词:女性主义;家庭天使;疯癫女性  中图分类号:I106.4文献标识码:A文章编号:1006-026X(2014)

2、01-0000-01  Ⅱ.两个隐喻意象――“家庭天使”和“疯癫女性”  隐喻历来是文学批评的重点,对隐喻进行的女性主义的阅读,意在探寻那些在文本中经常、反复出现的意象或原型有何“性政治”意义,探寻对之进行怎样的解释有助于实现女性主义的文化目的。  美兰达――家庭天使  “家庭天使”是经常出现的隐喻意像。在文学作品里,“家庭天使”们通常具有美丽的外表和温顺的性格,她们奉行中国传统所说的“三从四德”、“女子无才便是德”。她们没有血肉,没有激情,是只体现他人意志而失去了创造能力、反抗能力的冰冷偶像,是女性被动状态

3、、沉默状态的文学载体。在《暴风雨》,美兰达就是这里所说的“家庭天使”。弗迪南德在第一眼看到美兰达是就说:  “再不用疑惑,这一定是这些乐调所奏奉的女神了!――请你俯允我的祈求,告诉我你是否属于这个岛上;指点我怎样在这里安身;我最后要说的一个大请求就是,神奇的女郎啊!请你告诉我女是不是为人间的女子?”(第一幕第二场)  在接下来的几句对话后,弗迪南德又旁白到:  “啊!如果你是个处女,还没有爱上其他人,我愿意立你为那不勒斯的王后。”第一幕第二场)  美兰达却是父权制的产物。自美兰达三岁起,她就失去了与外人的联系

4、,唯一一个和他密切接触的人就是他的父亲。美兰达的一切生活都由普洛斯帕罗来决定,而美兰达的爱情和婚姻也完全是在他父亲的安排下产生的。她是父权制下完美的“家庭天使”。另外一处能够证明普洛斯帕罗对美兰达思想的成功的塑造出现在下一对话里:  普洛斯帕罗:听我告诉你他所缔结的条款,以及此后发生的事情,然后在告诉我那算不算得是一个好兄弟。  美兰达:我不敢冒渎我的可敬的祖母,然而美德的娘亲有时候却会生出不肖的儿子来。(第一幕第一场)  当普洛斯帕罗谴责他的兄弟颠覆了他的王位时,美兰达却把这个问题理解成对普洛斯帕罗母亲品质

5、的谴责,普洛斯帕罗对美兰达的塑造是多么的成功啊!  西考拉克斯――疯癫女性  从耽于幻想、逃避现实的女人,脆弱糊涂的神经质女人,直到濒于崩溃走向死亡的悲剧女人,她们都是女性主义阅读理论所说的“疯癫女性”。根据女性主义阅读理论,疯癫既隐喻着父权文化对女性欲望、自由和创造力的压抑与戕害,又隐喻着女性对父权规范的千方百计、死而不已的抗拒而纠缠于疯癫之中的女性,只有恢复“正常”或者走向死亡才能获释。  西考拉克斯不是剧中的主人公,在《暴风雨》中没有直接出现,但我们可以从普洛斯帕罗和卡利班的谈话中可以的中西考拉克斯的形

6、象:  “……你忘了那个恶女巫西考克拉斯――因为年老而且恶毒,全身都弯的像一个环的妖妇么?你忘了她么?”  ……  西考克拉斯,一个恶魔的化身,且是以一个女巫婆的形象出现,遭到人们的厌恶和痛恨,最终被抛弃到荒岛上。这个丑陋的巫婆最终的结果是在岛上结束了她的一生,但却留下了同样丑陋和邪恶的卡利班。  Ⅲ.叙事结构断点和空白  叙事结构的空白点和断裂处,是女性主义阅读理论进行文本分析的又一场所,其目的是引导读者去发现隐藏于显性文本断裂之处的隐性文本。“女性主义批评可以于空白之处言说,亦即讨论那些男性话语没有写和不

7、能写的东西,讨论那些本文的滑移,这样女性主义就可以从本文的沟罅处讲话,以击溃传统的阅读方式”。  美兰达生活和记忆的空白  在戏剧《暴风雨》中,对美兰达的描述一共有两个断点值得分析。其中之一就是美兰达过去生活的空白,而仅有的一点记忆,也如美兰达自己说的那样“太遥远,虽然我的记忆对我说说那是真实的,但他更像一个梦”。(第一幕第一场)这所有的记忆都被普洛斯帕罗隐藏起来。  美兰达:(对过去的事)你常常刚要开始告诉我是什么人,便突然住了口,对于我的突然的探问,你的回答只是一句:“且慢,时机还没有到。”(第一幕第一场

8、)  普洛斯帕罗,作为一个父亲,他的目的达到了。美兰达从来不主动问过去和自己的身世,“从来不曾想要知道的更多一些”(一幕一场)。我们完全有理由相信普洛斯帕罗故意向美兰达隐瞒了一切,其目的就是为了达到控制美兰达的思想和世界观。普洛斯帕罗成功塑造了美兰达及她的思想和感情,最好的证明来自于美兰达在听完她的父亲的叙述后说的几句话:  “唉,可叹!我记不起那时我是怎样的哭法,但现在不禁又要哭泣起来。这是一件太

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