08环艺班少数民族建筑景观设计教案

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1、南宁职业技术学院教案课程名称：少数民族建筑景观设计与应用主讲教师：杨健课目名称地域文化在景观设计中的应用方法分析授课班级08环艺（2）班）授课时间2010-5-14目的和要求1、掌握项目背景资料收集内容、方法、步骤；a、收集素材——挖掘历史文化b、整理素材——形成设计元素2、培养学生在景观设计中地域文化元素的符号化应用的能力;转换元素——创造设计符号A、借代B、改造C、创新教学环节安排及内容提要第一、二节：分析地域文化在景观设计中的应用方法，总结归纳了具体的设计流程为：通过对地域文化素材的收集、整理和提炼，然后运用借代、改造和创新的方法把地域文化素材转换为设计符号，最后把设计符

2、号用直接或间接的表现方式运用到景观设计中。地域文化素材的收集可以从当地的民间传说、民间习俗、历史事件、历史名人、风土人情、地貌特征、气候条件、宗教信仰等各方面入手，分别从形式、色彩、材质、典故、寓意等角度把抽象的素材转换为具象的的形象，形成可用的设计元素。地域文化在景观设计中的应用方法分析1、收集素材——挖掘历史文化景观设计的第一步是分析，需要把设计过程中所需的各种素材加以分析、整理、归纳出详细的资料，而后进行研究和分析，将有用的正确信息消化吸收，形成初步设计的素材积累，而将无用、错误的信息剔除。通过这一过程可以梳理设计师的创作思路、丰富其设计语言，使设计师在设计进行中事半功倍

3、。就景观设计而言，可以挖掘的地域文化素材很多，包括当地的民间传说、民间故事、民间谚语、民间习俗、历史事件、历史名人、考古发现以及老店名、老地名、老街道名等。找出能够代表该地域特征的元素加以利用。这些素材可以从各地现有的《县志》、《市志》、《省志》等《地方志》直接提炼获得。《地方志》里所记载的内容必定是各个地方、各个城市的特定产物，具有特定性。这一特定性对于改变目前城市景观建设的千篇一律、千城一面具有不可估量的价值。除此之外，还可以直接深入城市、街道、农村、乡间，到群众中去采风，发掘当地的风土人情、地貌特征、气候条件、宗教信仰等主要特色，经过调查了解、加工整理后获得。这些各地的特

4、定素材在当今的高技术和大发展的时代显得弥足珍贵。与此同时，设计师还应当在研究本地文脉的同时，熟悉外来的一些历史文化，做到知己知彼，正确认识自己，研究自己，发展自己，博采众长，融会贯通。2、整理素材——形成设计元素对该地域的历史文化有相当透彻的理解后，才有可能对历史素材进行归纳、提炼进而形成设计元素，并将所提炼的设计元素进行符号化，然后把符号以合适的手法应用到景观设计当中。在对地域文化有了明晰的了解之后，接下来需要的是对掌握的资料进行更近一步的分析。收集到的地域文化素材经过加工整理后形成文字素材，这些文字素材对于景观设计来说具有抽象性。为了能够直接加以运用，还必须将文字素材转换成

5、具象的形象，即把素材图片化。如从相应的文字素材中提取出具有代表性的人物和场景，经过提炼与考证，以图片的方式记录保存。这些素材图片将作为环境景观设计中有关地域文化方面的视觉化的原始素材。要在立足于本地传统特色文化的基础上，进行可用设计元素的提取。元素形态的提取主要从形式、色彩、材质、典故(人物、事件)、寓意等五方面出发，进行考证、归纳和提炼并加以运用。时间分配5学时教学方法融理论教学、多媒体课件展示图例，课外作业练习、从引导法、传统理论教学法、课件教学法于一体。第三节：3、转换元素——创造设计符号将提取的地域文化元素结合实际的景观设计项目运用符号学的原理将其符号化，这的相对来说最

6、为重要的一部分。历史元素的视觉符号既要是立足于传统的，立足于本土的，同时又是立足于现代化的。只有创造性地继承，传统才会有生命力，也只有这样，才能适应时代的不断发展，处理历史文脉在景观设计中的元素形态的符号化应用，需要很好的处理好地域文化的继承与创新之间的关系问题，这也一直是景观设计关注的焦点。A、借代借代是创造符号时最常用、最直观的方法。当景观元素的形式与意义之间有着很强的映射关系，形式即使只有少许的改变也会影响到景观符号的意义，同时意义的主题也是一些永恒的、普遍性的、共同性的内容，那么，在这种情况下，我们可以用“借代”的方法，采用传统元素的符号原型，即符号的所指与能指相一致。

7、1、整体借代:用于整体借代的设计元素通常都会是一些代表民族的文明、历史，或者象征民族本身的图腾之类的景观符号元素。例如：龙的形象，自我们祖先设计了这种形式之后，在华夏大地上，无论在任何时代、任何区域应用它，都是对它传统意义的一种沿袭。因为，在我们看来，它就是华夏民族历史与文明的象征，是炎黄子孙的代表符号，是一种明显的符号形式；再比如对传统园林元素的借用，假山叠石，圆形、椭圆形或瓶状的门洞和漏窗，这一切都成为传统园林的一种表述，对历史文化的一种表达，这种传统景观符号，自身并不具有很强的符号意义