斯韦登伯格的灵界记闻

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2、 中 

3、 小 灵界大解说:斯韦登伯格的灵界记闻(1) 作者:吕应钟(December07,1999,02:12PM)   1.史上最伟大的灵界记闻者  (本文摘自《灵界的真相》一书,本书除报导西方灵界架构,也研究东方灵界架构,绝对值得网友阅读!)  1688年,瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他

4、就有神秘的倾向,不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业後,担任瑞典国家矿物局工程师,到32岁被诠叙为贵族之後,就活跃於政界,担任参议院议员。另一方面,在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁後,他放弃一切,开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异,认为:「历史上从没有过这样的人物,而且将来也不可能再出现,他的奇妙能力,实在太令人惊异了。」  这位被康德称奇的人,名叫斯韦登伯格(E.Swedenborg),在後半生30年间所经历之灵

5、界事物,被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」,他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页,其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。  据斯韦登伯格所言:「全部都是自己进入灵界的所见所闻,或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806~1861)、日本禅学家铃木大拙(1807~1966)都对他的着作给予很高的评价。又说:「二十多年来,我将肉体留在世上,化成灵进入死後的世界,即灵的世界,而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的,所以会有很多人不肯相信,但我具有绝对的自信,自信人

6、们读了本书之後,会相信所言一切均为事实。而且,每个人,甚至灵,是永远存在的,总有一天,他们也会发现除了我们人的世界以外,还有灵界的存在。」  由於斯韦登伯格具有高超神秘力,所以他知道自己的死期是在1772年3月29日,并写信给朋友,正如他自己所预言的,当天他「舍弃现世所用的肉体,搬到灵界去,不再回来」。  国人对斯韦登伯格很陌生,但有兴趣的人查一查大英及大美百科全书,都有介绍他的条文,可见,史威登保在欧、美是一位一极着名之人士。据大美百科全书所言,斯韦登伯格完成大学业後,便到英国研习物理和天文学,

7、也到过荷兰、法国和德国,他也喜欢机械,曾学习制表、书籍装钉、雕刻术和镜片研磨等。尔後又研究宇宙论、数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学和化学。  在1745年,他开始进入灵异经验,他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务,从此便专心宣扬灵界见闻,在1749至56年间,共写了8大册《灵界记闻》,在1758年出版《天堂与地狱》。  斯韦登伯格的学术成就远远超过他那个时代的水准,现举一例就足以说明了。他在1772年逝於伦敦,葬於市郊。死後140年,即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国

8、,这是史无前例的事,由此可以体会,斯韦登伯格在瑞典人的心目中地位的崇高了。  1910年在伦敦召开国际斯韦登伯格会议,有全球400位学者及宗教家出席,分成20个专门部门,以20世纪的学术水准来检讨斯韦登伯格在18世纪提出的学术,可见他在学术上的伟大高超了。事实上,斯韦登伯格的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西,然而其名声不如达文西,一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画,二方面是斯韦登伯格的书籍太过庞大而且深奥,更重要一点是书中所言大大超过人类所知,到现在240年过去了,人们仍然在研究他书中的描述,

9、而且还未能完全理解,我认为,到下个世纪才有破解的可能。  斯韦登伯格已逝世240多年,目前国际上还有数种斯韦登伯格学会之类的团体,在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说:「我在灵界见闻事情很多,所以这个手记会很庞杂,想到此才发现我还能活在这人世的时间不多,因为我得在明年(1772年)3月29日离开人世,动身前往灵界,不再回来了。」  对於这样一位西欧学术界巨人的话语,我们应该如何看?说他是怪力乱神?或应该重新思考若干人的偏执想法?国内2200万人口,不管学历多高、财产多少、官位多大、学问多深,没

10、有一个人有资格批评斯韦登伯格的,因为,和18世纪的斯韦登伯格的学术相比,20世纪的我们全像一群幼稚生。灵界大解说:斯韦登伯格的灵界记闻(2) (December07,1999,02:16PM)   2.到灵界之间的过程(摘自《灵界的真相》第二章)  斯韦登伯格的《灵界记闻》相当庞杂,当然不可能全译出版,现只就他的重要记闻和理念,做重点摘述:  在灵界,灵与灵之间的思想是可以自由自在的沟通,任何一个灵都可以让其他的灵知道自己所想的事,而且不受距离的限制,完全不妨碍思想的沟通。只是,这

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