高教版语文拓展模块基础知识复习资料(含文章主旨)..

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1、语文拓展模块基础知识复习资料第一单元一胡同文化一、文学常识汪曾祺（1920-1998），中国当代作家。二、字词注音解释喧闹房檩挪窝儿国子监安土重迁安分守己逆来顺受三、文章主旨作者以丰富的阅历、广博的知识以及对生活的浓厚兴趣，把北京普普通通的胡同，与这数不清的胡同中凝聚、浸透的独有的胡同文化自然融合起来，用一种亲切的态度、冷静的笔触，揭示胡同文化封闭的内涵给北京人造成的影响。四、作者情感1、对北京胡同衰落的叹惋之情。2、对胡同文化中恬淡、朴素内涵的眷恋。3、对胡同文化中封闭、隐忍内涵的讽刺，和其必将

2、在新时代中被冲击、淘汰的欣喜。二废墟的召唤一、文学常识宗璞，中国当代作家。二、字词注音解释妲己褒姒窈窕驮诧异停泊轮廓嗫嚅迤逦窸窣蘸迷离扑朔如泣如诉慷慨激昂奇耻大辱若无其事理直气壮瞬息万变三、写作背景本文写于1979年12月，时值党史的改革开放的号召，如春雷般在神州大地回响，作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，用这篇带有鲜明的时代特色的散文为改革开放摇旗呐喊。四、文章主旨作者通过对圆明园废墟的凭吊、聆听、思考，将历史的回顾与现实的思考融入特定景物之中，运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望

3、变革、期待新生的废墟，表达了作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，并号召人们在改造历史上尽每一个“我”的责任。三过万重山漫想一、文学常识刘征，原名刘国正，诗人、杂文家语文教育家。二、字词注音解释夔门kuí耸峙zhì攲侧qī无恙yàng竹篙gāo抟 tuán 坼 chè 千仞燧 suì 翎 líng 端倪 ní 啃噬转瞬即逝黯然失色毫不含糊不盈不溢摧山坼地三、解题、思路、背景“过”是线索，体现空间切换。“漫想”是组材，反映时间链接，指不受拘束的畅想。作者的思路沿着“历史——现实——未来”这样一条线

4、索展开的。作者讴歌、期望的是：1、不怕风险、勇于开拓的精神。 2、在建设现代化的事业中，我们需要的正是那种敢于第一个穿过“三峡”的精神。文章写于1979年，正是“文革”后，全国正在摆脱“文革”的影响，开始新的创造的历程。四、文章主旨作者以游三峡所见之景为依托，突破时空的局限，神思飞越，思古谈今，在讴歌历史上无数“第一人”首创精神的同时，期望人们在新的历史条件下发扬光大这种首创精神，创造出新的辉煌。四内蒙访古一、文学常识翦伯赞（1898-1968），维吾尔族，现代著名历史学家。二、字词注音解释迥乎不

5、同款塞苑囿南麓绵亘夯筑囤积营垒青冢瓦当三、文章主旨14作者以访古为线索，从众多的地理环境，历史人物、事件和残存古迹中精选了长城、古堡和青冢这三处古迹，较为详细地加以描写、记叙和评论，表达了作者促进各民族文化交流、加强民族团结的强烈愿望。四、写作上是夹叙夹议的特点。第二单元六过秦论一、文学常识1、贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳人。西汉初期著名的政论家、文学家（辞赋家）。主要文学成就是政论文，代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》，《论积贮疏》等，赋有《吊屈原赋》、

6、《鵩鸟赋》。 2、《过秦论》中的过，就是指出过失之意。二、字词【通假字】 1、合从缔交 （“从” 通“纵”）  2、制其弊 （“弊”通“敝”，困乏，疲惫） 3、陈利兵而谁何 （“何” 通“呵”，呵问）  4、倔起阡陌之中 （“倔” 通“崛”） 5、赢粮而景从 （“景” 通“影”，像影子一样）  6、百有余年 （“有”通“又”）  7、外连衡而斗诸侯 （“衡”通“横”） 8、始皇既没（“没”通“殁”，死）【词类活用】 A． 名词作状语 1、天下云集响应 （像云一样） （像回声一样 ） 2、赢粮而景从

7、 （像影子一样） 3、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（像用席子）（像用包布）（像用口袋）4、内立法度（对内）    5．外连衡而斗诸侯（对外）     6、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（向南）（向西）（向东）（向北）B.名词作动词 1、过秦论（指出过失）     2、瓮牖绳枢．（用破瓮作，用草绳系）   3、执敲扑而鞭笞天下  （用鞭子打，用竹杖打） 4、子孙帝王万世之业也  （称帝称王） 5、履至尊而制六合   （登上） 6、序八州而朝同列  （引，招致）  C.动词作名词

8、 1、追亡逐北   （逃亡的敌兵，败北的敌兵）D.形容词作动词 且夫天下非小弱也  （变小变弱）  E.形容词作名词 1、自以为关中之固  （险固的地方） 2、因利乘便   （有利的形势）  F．使动用法 1、却匈奴七百余里    使……退却  2、约从离衡 使动用法   使……离散  3、序八州而朝同列      使……朝拜 4、外连横而斗诸侯      使……争斗  5、山东豪俊遂并起而亡秦族矣      使……灭亡  6、会盟而谋弱秦       使……弱  7、以弱天下之民