演讲稿《大爱无疆》

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2、;凡违抗安拉和他的使者的人，他确已陷入明显的迷误之中。祝福先知廉洁的眷属和忠贞的圣门弟子，以及追随效仿他们行善的所有的人们。　　今天和大家交流课题是伊斯兰教所倡导的终极价值大爱无疆。　　安拉说：我派遣你只是为了慈爱众世界。(21:107)在这节经文中，安拉拣选穆圣作为使者，并明确了使者的使命实现什么样的价值，完成什么样的目标，给这个世界带去什么在人间实现惠及众生、泽被万物的大爱，彰显终极价值。据艾布•胡莱勒传述，先知说：世人们啊!我就是惠及众生、泽被万物的一份慈爱，我就是安拉派遣来实现安拉的大爱的。　　先知在其言谈举止中，反复不断的

3、为我们诠释伊斯兰这一终极的、核心的价值和理念。先知说：有仁爱之心的人会得到至仁主的怜悯和慈爱。(提尔米兹辑录)又说：你们当怜悯当慈爱大地上的人，安拉就会怜悯慈爱你们。又说：没有仁爱之心的人得不到安拉的怜悯和慈爱。(布哈里)　　先知曾经如此阐述自己的神圣使命：我被派遣为圣，就是完善人间的美德，为了传播大爱。在吴候德战役中，先知的脸被打破，门牙被打落，见此情景，先知身边的弟子说：安拉的使者啊!你诅咒这些多神教徒，愿安拉毁灭他们。使者的回答是：我被派遣，并非来诅咒世人，而是为了彰显安拉的慈爱。　　《古兰经》共114章，除了第9章《忏悔章》，它的每一

4、章都是以奉至仁至慈的安拉之名一句即太思米耶起始的。在《古兰经》第27章《蚂蚁章》中，当谈到苏莱曼圣人和赛伯邑的女王之间的一个历史情节的时候，苏莱曼圣人通过戴胜鸟把一份信投给了赛伯邑的女王，当女王接到这份信的时候，她召集她的群臣来协商，《古兰经》中对此是这样描述的：她说：臣仆们啊!我接到一封贵重的信。这封信确是素莱曼寄来的，这封信的内容确是‘奉至仁至慈的安拉之名。你们不要对我傲慢无礼，你们应当来归顺我。’(27:29--31)加上这一句完整的太斯密耶，《古兰经》中共有114处太斯密耶。慈爱、怜悯、恩泽、恩慈这些至仁至慈的

5、同义词和近义词，在古兰经中一共出现487次之多。通过《古兰经》，无限博爱的安拉，向我们传达了伊斯兰信仰最核心、最本真的一个理念仁爱。伊斯兰的终极价值就是要实现安拉的仁慈，这个仁慈普及众世界，不是仅仅局限于穆斯林，也不是局限于人类。　　概而言之，伊斯兰最终极的价值是通过哪些以下三个方面予以体现：　　对人类生命的珍爱。　　从来没有任何一个宗教或者一种思想，能把个体的人提到伊斯兰所倡导的这种高度。安拉在《古兰经》中告诉我们说：凡枉杀一人的，如杀众人;凡救活一人的，如救活众人。(5:32)枉杀一个人的罪过，何等严重!按照经文意思，在今天如同无故枉杀一

6、个人如同滥杀了70亿人!这是天地无法承载的罪恶。救人一命的善功，何等巨大!按照经文毫无疑问所言，在今天如同救活了救活了全世界濒临死亡的人。如果发生了地震、泥石流、海啸，如果遇到各种各样的人力无法抗拒的灾难，穆斯林应当挺身而出，奋力救助，因为，救活了一个人如同救活了七十亿个鲜活的生命。伊斯兰对生命的珍爱，超越了所有的文化和宗教。残害生命就是弥天大罪，抢救生命，就是无限善功，无论被残杀被救助生命是哪个民族、哪种信仰，毫无例外地予以关爱和敬重。显然，伊斯兰的大爱超越了血缘，超越了肤色，超越了信仰，她是不受任何约束的爱，是真正的博爱，无疆的大爱!　　

7、对动物生命的珍爱。　　伊斯兰的尊贵先知穆罕默德曾经提到这样两则故事：有一个人，平生之中只做了一件好事救活了一只在井口舔着湿土快要渴死的狗，他把井里的水打上给这只狗饮用，由于他心中这份对动物的怜悯和仁爱，安拉予以回报，饶恕了他以往的罪过。另外一个人，一生行善，却只因虐待家里养的一只猫，不给猫供给饮食，将这只猫饿死，由于他内心缺乏对动物的怜悯，安拉严厉惩罚，他之前所有的善功付水东流。这两个故事言简意赅，为我们阐明了伊斯兰信仰核心价值信仰者的胸中必须要有一颗仁爱之心。　　对整个世界的珍爱。　　早在1400多年前，尊贵的先知就提出要珍惜资源，爱护世界

8、，他说：你们当谨防三种受诅咒的罪恶，第一是污染水源，第二是破坏生态，第三是堵塞交通。(艾布•达伍德辑录)我们生活在这个世界，与这个世界是和谐共存。无论是个