绍兴蕺山老街：缓慢与晃荡

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1、【易票购旅游资讯】旅行导读：慢条斯理在整个绍兴老城流淌，尤以相对寥落的蕺山老街为甚。街旁的小烟纸店常空无一人，店主正混在街坊里谈天，你发一声喊，她才踱步出来。在戒珠寺、题扇桥、八字桥兜兜转转，婉转的越剧随时会从临街的窗口飘出，声音颤悠悠的，似断实续，好像是出自于老式半导体的。蕺山老街的慢是原生态的。这慢条斯理的生活气息从时光里来，在老城里流淌了几百年，已渗入血液。如果想撕开层层叠叠的标签，体会原生态绍兴，我还是建议去蕺山老街。那里的一切都是内生于日常生活的，因此自然、流畅、舒心。被遮蔽的身影蕺山老街位于绍兴老城东北角，蕺山脚下、昌安门旁，属

2、历史文化重点保护街区。因王羲之而得名的题扇桥、躲婆弄，蔡元培故居……平日，蕺山老街并不热闹，逢雨天颇有些冷清。鲁迅故里亦为历史文化街区，名气则显赫得多。18岁赴南京求学前，鲁迅一直在此生活、学习。彼时，这里被称作“东昌坊口新台门周家”。近年来当地斥资10亿，将这一带打造成“鲁迅故里”。每天，成千上万的人来瞻仰这个常年“为难”全国青少年的老人。今年十一黄金周，鲁迅故里参观人次近22万，仅略逊于柯岩景区。其实鲁迅本人对老家不怎么待见。他家道中落，有心灵创伤。他曾说：“有谁从小康之家而陷入困顿的么，我以为在这途中，大概可以看清世人的真面。”作为五

3、四健将，鲁迅也对家乡持批判态度，《孔乙己》《社戏》等小说虽饱含绍兴风情，但理智上，摆出了与之割裂乃至决裂的激进态度。当我在鲁迅故里溜达之际暗想，如果鲁夫子知道他力图远离的东西数十年后以巨资重建，如果他听见游客们发出“哇，鲁迅家的房子真大”的赞叹，会作何感想？相比之下，蕺山老街的身影被遮蔽了。提到绍兴，人们会对鲁迅、女儿红、乌篷船、臭豆腐津津乐道，至于蕺山，怎么念都要犯嘀咕。为扩大宣传，近些年，这片区域以“书圣故里”的标签出现，打起了王羲之牌。笔飞弄的丝竹台门我走到蕺山老街完全出于偶然，和王羲之一毛钱关系也没有。今春去五泄游玩，在诸暨中转，朋

4、友闻讯邀我喝喜酒。于是我改变计划，不回上海而赴绍兴。吃罢喜宴，借微微的酒意，撑伞沿解放路缓行约半小时，将老城区从南到北走了一遭。到宾馆后早早睡下，是夜春雨绵延，梦里恍惚嗅到满街飘满了杏花香。翌日清晨，毫无创意地准备去鲁迅故居，出门没几步路瞥见一小广场，绿树、清水、板桥、白墙、黑瓦，还立有一尊半身像，近前打量，是蔡元培。广场底部筑了一堵白墙，北侧辟有小径，拐入一瞧，居然是笔飞弄。弄口坐落着蔡元培故居。和鲁迅的故家相同，这儿也是几代人的聚居地。蔡元培入过翰林院，所以家门口挂了块匾额，上书“翰林”二字，颇具气象。蔡元培故居为砖木结构，三进院落，是

5、江浙一带典型的乡绅之家，又唤作“台门”。台门是绍兴人对本地房屋的独特命名。大家族的台门墙高院深，前后院落之间以石板相连，且讲究“一块石板到底”。绍兴人管这样的人家叫“丝竹台门”。在蕺山老街的各条弄堂内游走，两旁皆为台门，不过大多数没那么风雅。普通的台门前常冠以姓氏，如李家台门、王家台门，形状为几间厢房半包围一个院子，类似北方的四合院，而更紧凑——这种格局容易孕育出细密、精明的性格，这亦是绍兴人的特点。笔飞弄肃穆安静，间或，有老人踩着湿漉漉的青石板颤巍巍地经过。他们并不羡慕地张望那块“翰林”匾额，当年，丝竹台门既非富人区也非景区，是不与寻常人

6、家刻意区分的。富贵、小康、贫穷，都自由地穿过弄堂，这本是江南的浑然天成。书圣故里的慢生活蕺山老街现名“书圣故里”，面积约45万平方米。老街留有书圣大书法家王羲之的诸多遗迹，如题扇桥、躲婆弄、笔架桥、洗墨池等，每一处都可说出一段故事。但吸引我的不是典故，而是生活。笔架桥早拆去，“笔架桥弄”的名称则尚存，就在笔飞弄北端。弄堂里有一口井，据当地老人说，这是笔架桥桥址，当年填河拆桥后打了这口井。它可不是风景摆设，居民每天来此取用，我好几次晃荡而过，都见有人或打水，或直接到井边洗衣服。盆是塑料盆，桶却仍是我从小见惯的铅桶。井后墙面上水迹斑斑、青苔历历

7、，古人称之为“水墨痕”。绍兴人做事是不急不躁的。取水的慢慢提，井绳晃晃悠悠。洗衣服也是“慢动作”，搓得仔细、用力，仿佛倾注了所有的关注。弄堂里偶尔会有小摊。一个中年男子，亲手做了棉绒小鞋子，装在盒子里，绿色、红色、蓝色、粉色，可爱小巧。他也不叫卖，只真诚而有分寸地向投来好奇目光的路人说几句闲话。不久，旁边又摆出了炸萝卜丝饼（“油墩子”）的小摊，炉子烧的蜂窝煤。我说拿两只，他整整炸了二十来分钟。我说：“太慢了耗煤！”人家淡定地反驳：“慢才入味。”这样的慢条斯理在整个绍兴老城流淌，尤以相对寥落的蕺山老街为甚。街旁的小烟纸店常空无一人，店主正混在

8、街坊里谈天，你发一声喊，她才踱步出来。在戒珠寺、题扇桥、八字桥兜兜转转，婉转的越剧随时会从临街的窗口飘出，听那声音颤悠悠的，似断实续，好像是出自于老式半导体的。留存与流变蕺山老街