2009浙江行测真题

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1、中公教育·成就你的未来公考领袖第一品牌2009年浙江省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷说明一、此项测验分为五个部分,共130小题,总时限120分钟,各部分不单独计时,但都给出参考时限,供答题时合理分配时间。二、请按照要求在答题卡上填写好自己的姓名,涂写好准考证号,严禁折叠答题卡。三、必须在答题卡上答题;在题本上答题,一律无效。四、监考人员宣布考试开始时,方可答题,宣布考试结束时,应立即停止答题。题本、答题卡、草稿纸一律留在桌上,待监考人员确认数量无误,允许离开后,方可离开考场。如果你违反了以上任何一项要求,都将影响你的成绩。五、在这项测验中,可能有些试题较难,因此你不要在一道题

2、上思考时间太久,遇到不会答的题目,可先跳过去,如果有时间再去思考,否则,你可能没有时间完成后面的题目。六、试题答错不倒扣分。第一部分 言语理解与表达(共30题,参考时限25分钟)每道题包含一段话或一个句子,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意:答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题:1.理查德·比特纳把美国次贷危机中的借款人描述为“信用状况一塌糊涂,收入微薄工作时有时无,没有租房史,也没有储蓄维持生活”。银行把钱贷给这样一些人显然是不可行的,政府监管也是不得力的。但美国社会为什么

3、会有这么多穷人,或如此庞大的弱势群体?以上文字的主旨最可能是:A.收入差距不断扩大是引起美国次贷危机的重要原因B.美国的金融危机是由银行的次贷危机引起的C.美国次贷危机的根源是银行把钱借给了大量没有还贷能力的穷人D.美国政府对借款人还贷能力的监管不够2.其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述:A.现实

4、与理论的关系B.实验主义与新人文主义的关系C.时代与学术的关系D.人生、道德、审美与社会的关系3.卡尔·11中公教育总站:www.offcn.com湖南中公教育:www.hnoffcn.com湖南中公教育地址:长沙五一大道980号湘江明珠大厦七楼西半层电话:0731-8488371784885121中公教育·成就你的未来公考领袖第一品牌波兰尼说,如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者,那将导致对社会的破坏。就以商品而言,劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是说,在处置一个人的劳动力时,制度总是面对着“人”

5、那个称号下身体、心理和道德的统一体。这段文字主要说明:A.无管制的市场会破坏社会B.劳动力是特殊的商品C.无管制的市场缺乏道德属性D.劳动力不能被商品化4.社会冲突扮演了一个激发器的角色,它激发了新规范、规则和制度的建立,从而充当了促使敌对双方社会化的代理人。此外,冲突重新肯定了潜伏着的规范,从而强化了对社会生活的参与。作为规范改进和形成的激发器,冲突使得调整已经发生变化了的社会关系成为可能。但是,社会冲突是否有利于内部适应,取决于是在什么样的问题上发生冲突,以及冲突发生的社会结构。这段文字主要说明:A.社会冲突有助于社会整合B.社会冲突的整合功能是需要条件的C.社会冲突是社会化不充

6、分的表现D.社会冲突是参与社会生活的方式之一5.香格里拉,本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以贮放人类梦幻但又可望而不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻当作了实有的存在,并将神性的香格里拉,变成了世俗的香格里拉,还认定了它的所在地,那么,我们就应该以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏,殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣。以上文字最有可能出现在一篇散文中的哪个部分,起什么作用?A.文头埋下伏笔B.文中浓墨渲染C.文中扩展联想D.文末咏叹收笔6.不抵抗主义我向来很赞成,不过因为有些偏于消极,不敢实行。现在一想,这个见解实在是大谬。为什么?因为不抵抗主义面子上是消极,骨底里有最经

7、济的积极。我们要办事有成效,假使不实行这主义,就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神,在正当的地方用,就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极:没有消极,就没有积极。以上文字主要告诉我们:A.我赞成不抵抗主义的理由B.不抵抗主义貌似消极,实则积极C.积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已D.要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情7.“全球化”是一种非线性的、辩证的过程,在这一过程中,全球的与地方的不再是作为文化的两极而存在,而是作为并

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