左权民歌小花戏的发展

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1、太原师范学院历史系2014寒假社会实践报告左权民歌小花戏的发展系别：历史系专业：文物与博物馆学班级：文博班姓名：郭超然学号：20130921155太原师范学院历史系2014寒假社会实践报告万首民歌千出戏摘要：左权县位于晋中地区东南部，太行山西侧。独特的地理环境造就了其文化的丰富和多彩。左权县是全国颇负盛名的“歌舞之乡”，素有“民歌的海洋”“小花戏之乡”美称，曾被省和国家命名为“山西省民间艺术之乡”和“中国民间艺术之乡”，2006年，左权民歌“开花调”被确定为全国非物质文化遗产。而民歌与小花戏是左权县最具特色的传统文化形式。左权县已形成了浓厚

2、的文化氛围，县委、县政府用有限的资源，编辑出版了《左权县文化志》、《左权民歌精选》、《左权民间器乐曲精选》、《向天而歌——左权盲艺人的故事》、《左权文化工作史料集》等书籍。同时，还编辑出版了《悲情太行》、《桃花红、杏花白》等电视片和VCD光盘，受到广大群众和社会各界的普遍喜爱。关键词：民歌小花戏文化传承一、左权民歌（一）历史左权县的民歌不同于山西任何地区的民歌，它独树一帜，自成脉络，曲调清丽而优美、风格委婉而温柔，意境新颖，诗味浓郁。自隋朝恢复县制，改名辽山县开始，到元代的近八百年里，辽山县县制一直延续下来。政治的相对稳定，生产力水平的提高

3、，为民歌的发展提供了较好的土壤。独特的风格开始形成，民歌种类也自成体系，“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。左权民歌在宋元时期，已经被广泛传唱，家家弦诵了。事实上，从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中，仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。这段时期，是左权民歌的成型，盛行阶段。比及明清，民歌更是贴近生活，已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式。《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集，和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋烟》等歌词中，都不难找到历史的印记。电视连续剧《雍正皇帝》中的那个小太监，就曾不止一次地唱

4、起《绣荷包》。抗日战争时期，八路军前敌总指挥部进驻麻田。大批党的文化工作者和民间艺人一起，发掘整理提高民间艺术，古老的左权民歌又焕发了青春。当时的新民歌如：《彭总和咱同劳动》、《拥护八路军》、《参军歌》、《全民动员支前忙》、《将革命进行到底》等等，有力地宣传了团结抗日的时代主题。（二）代表人物1、刘改鱼，著名山西民歌演唱家，山西省歌舞剧院一级演员，中国音乐家协会会员，生于山西省左权县。她自幼酷爱民歌和左权小花戏，拜师求教，悉心学习。自幼积累下《桃花红杏花白》《亲圪蛋下河洗衣裳》《门搭搭开花不来来》等多首民歌。2006年，左权民歌《开花调》被

5、列入“国家非物质文化遗产”名录。作为一位终生从事左权民歌演唱的艺术2009年被推选为山西省十大杰出非物质文化遗产传承人并受到表彰，经文化部评定为国家级非物质文化遗产代表性传承人，对弘扬民歌文化做出了巨大的贡献。2、石占明，山西左权县石匣乡红都村人，民俗歌唱家。中国首届原生态南北民歌赛歌王奖、山西黄土风情农民歌手大赛一等奖获得者，他演唱技巧高超，音域宽广、高亢嘹亮、民族韵味浓郁，能给人以触动心灵的震撼，许多歌曲成为难以超越的经典。经典演唱曲目有：《打酸枣》、《桃花红杏花白》、《倒秧歌》等。2014年，石占明作为梦想达人，登上《2014农民网络

6、春晚》的舞台，向亿万观众展示了原生态的歌喉，得到了广泛好评。5太原师范学院历史系2014寒假社会实践报告（二）代表曲目1.《桃花红杏花白》桃花来你就红来，杏花来你就白，爬山越岭我寻你来呀，啊格呀呀呔。榆树树你就开花，圪节节你就多，你的心眼比俺多呀，啊格呀呀呔。2.《亲圪蛋下河洗衣裳》亲圪蛋下河洗衣裳，双腿腿跪在石头上呀，小亲圪呆。小手手红来小手手白，搓一搓衣裳把小辫儿甩，小亲圪呆。亲呀个亲呀，呆呀个呆，小妹妹河边她把头抬。亲呀个亲呀，呆呀个呆，哥哥在山上唤你来呀。亲呀个亲呀，呆呀个呆小亲圪呆呀。哥哥在山上唤你来呀，唤你来二、左权小花戏（一）

7、历史小花戏是一种载歌载舞的具有一定戏剧情节的小型歌舞剧。剧本结构小，演员少，几身彩服，数把彩扇，就可以活动于街头巷尾、场院亭台。舞姿婀娜，楚楚动人，舞扇上下翻飞，呈现出五彩缤纷的色彩。小花戏的前身叫“文社火”。古辽州民间流行的艺术形式统称“辽州社火”。除“文社火”外，还有“武社火”、“小秧歌”、“喊大腔”以及“耍龙灯”、“舞狮子”、“跑竹马”等。人们以闹社火形式，一方面进行自娱活动，另一方面又通过敬神，祝愿年岁丰稔，四季平安。（二）表现形式第一类是歌舞。演员根据唱词内容，配以象征性的舞蹈动作。其特点是载歌载舞，歌舞并重，或偏重于舞。如《开花

8、调》《摘花椒》《打秋千》等。这种歌舞形式还可以组织人数较多的大型舞队，在乐队伴奏下，以整齐的步法和多变的扇花做出各种舞姿造型，参加重大节日的游行表演。第二类是歌舞剧。有完整的故事