二高一陈艺术略论(李伟铭、翁泽文)(附年表)

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1、“二高一陈”艺术略论李伟铭翁泽文高剑父、高奇峰和陈树人合称“二高一陈”，是中国现代美术史上的风云人物。他们的身世和经历颇为相似。他们都是广东番禺人，“二高”还是亲兄弟；少年时代，高剑父与陈树人曾先后进入岭南著名画家居廉门下学画，而高奇峰也间接地从高剑父手中得到居氏衣钵；光绪末年，“二高一陈”相继东渡日本，从近代日本美术中寻求变革中国画的灵感；他们还先后加入同盟会，追随孙中山参加民主革命运动；辛亥革命后，他们成为岭南画坛上令人瞩目的三颗新星，被公认为“岭南画派”的创始人，从而获得“岭南三杰”的美誉。早在光绪末年，当高剑父将源自近代日本绘画的经验融入自己的创作中，以令人耳目

2、一新的风格获得维新派著名诗人丘逢甲等的激赏的时候，他已经跻身于广东画坛著名画家之列；而通过1921年“广东省第一回美术展览会”的举行，他与高奇峰更成为广东画坛有志于中国画变革的画家队伍的盟主。从此，“二高”以其独特的方式，确立了他们作为民国年间艺术上新正统主义者的代表的地位。然而，在倡导“新国画运动”、贯彻“艺术革命”与“艺术救国”主张的过程中，高剑父也曾一度陷入困境。在20世纪20年代中期与旧画派阵营发生的新旧之争中，他承受了来自国画研究会的猛烈攻击，但依然保持着自己的信念。这除了倚赖于他个人坚韧不拔的毅力之外，来自旧日政治盟友的支持，显然也是一个不容忽视的重要因素。

3、不过，高剑父在为自己辩护的时候，也觉得只有把日本画视为中国画，其向日本画学习的动机和行为才具有“合法性”。因此，对高氏游学期间活动范围主要在东京，但舍近求远，与东京画坛以横山大观及菱田春草为代表的“朦胧体”保持了谨慎的距离，转而致力于从京都画坛竹内栖凤、山元春举等画家作品中寻求启发的事实，也就不难理解——对一生以拥有传统书法用笔优势而自豪的高剑父来说，由于京都系画家在吸纳西洋绘画经验的同时，始终不放弃传统的用笔和线条，较之东京系画家致力于用色彩表现空气和光线的“朦胧体”，无疑能够获得更为妥帖的文化认同感。高剑父惯于运用如刀削斧砍般的笔触来夸张事物圭角峻硬、锋锷峥嵘的形象

4、，强调线条狞厉、张扬的力度和在克服阻力的状态下运行的艰涩、凄厉的美感，直至衰病暮年也未曾消减。其作品中雄奇劲健的英雄主义气质，与其忧时伤世的意识和挺身入世的精神密切相关，并在美学上使自己与居派、文人画及充满“物之哀”情调的日本画拉开距离，转而接近于水墨苍劲的浙派风格。最能代表高剑父艺术观念的口号是“折衷中外，融汇古今”。平心而论，仅凭秉承居氏衣钵，在偌大的岭南画坛，高剑父也完全可以左右逢源，游刃有余，甚至与国画研究会的同行和衷共济，相安无事。然而，高剑父具有振兴民族文化的雄大抱负，具备广阔的视野和义无反顾的叛逆性与煽动力。他在艺术事业中始终充满“扩张欲”，具有唯我独尊的

5、英雄主义意识或者说“领袖意识”。他所选择的“折衷中外，融汇古今”9的方向，无疑比单纯固守传统家法或全盘西化更富于想象性和诱惑力。“艺术的大众化”和“大众的艺术化”始终是高氏萦系于怀的主题。这种无可非议的忧患意识，在文化社会学的意义上，使高剑父的艺术更倾向于教化功能的追求，并体现出强烈的时代色彩。与高剑父一样，高奇峰也是20世纪最早一批倡导中国画变革的画家之一。他的艺术经历和革命经历与高剑父密切相关。他早年接受高剑父的启蒙教育，学习居派技艺。其后又跟随高剑父到日本，向田中赖璋学习传统日本画，同时对日欧融合的近代日本画——无论是竹内栖凤、山元春举、桥本关雪的画风还是横山大观

6、、菱田春草的“朦胧体”，也都保持着高度的敬意。因此，在高奇峰的某些早期作品中，不乏模仿乃至抄袭他们作品的迹象，但其写实及表现能力在“二高一陈”中无疑仍是最强的。其实，他的这种能力在接受高剑父以居派没骨法相授时即已基本具备，到日本之后又得到进一步确立。有趣的是，在他后来脱离日本风格影响而独立自存的时候，也出现了大批的追随者和仿效者。高奇峰的作品强调技术性，中国传统的没骨、小写意等技法与日本画技法结合得天衣无缝。传统的用笔线条，始终被他认为是一份不容忽视的精华而在创新的过程中与之难舍难分。他善于以繁复浓丽的笔触和色彩来皴擦、渲染逼真的山川与树木结构及空间氛围，以涩笔来勾勒树

7、枝，以撞水撞色来表现树叶的质感和肌理，通过精妙绝伦的水墨技巧，在湿润的纸面上营造出一种月色朦胧、烟雨迷濛的凄美意境，将中国画的笔墨韵味与日本画的“物之哀”情调融为一体。同时通过对鸟雀、猿猴等进行神形毕肖乃至纤毫毕现的描绘，表现出这些动物栩栩如生的真实状态。作为辛亥革命的元老，高奇峰也和高剑父一样，在艺术上一直得到来自权力阶层中那些过去的政治盟友的支持与保护。国民政府议决筹建中山纪念堂时，即拨出重金购买“二高一陈”之作以饰壁；民国年间，“二高”不仅以“政治革命家”和“艺术革命家”的双重身份在官方操办的各种重要展览中出任要职，而且每逢画展，几