中医名言名句集锦

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1、中医名言名句集锦（一）一、天人合一1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。（清·程国彭《医学心悟·论补法》）6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）7．精

2、是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）8．人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清·程杏轩《医述·医学溯源》）9．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）11．日出而作，日入而息。（《帝王世纪·击壤歌》）12.四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。（《素问·宝命全形论》）14．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）15．善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于

3、己。（《素问·举痛论》）二、养生保健1．饱食即卧，乃生百病。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）2．流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。（《吕氏春秋·尽数》）3．早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》）4．养心莫善于寡欲。（战国·孟子《孟子·尽心》）5．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）6．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》）7．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》）8．嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。（《素问·上古天真论》）9．夜卧早起，广步于庭，被发缓形

4、，以使志生。（《素问·四气调神大论》）10.动作以避寒，阴居以避暑。（《素问·移精变气论》）11．谨道如法，长有天命。（《素问·生气通天论》）12．食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。（清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》）13．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》）14．善服药者，不如善保养。（明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》）15．乳贵有时，食贵有节。（清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》）16．食能以时，身必无灾。（《吕氏春秋·尽数》）17．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·

5、道林养性》）18．小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》三、防病防变1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》）2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》）3．上工治未病。（《难经·七十七难》）4．上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。（唐·孙思邈《备急千金要方·诊候》）5．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）6．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》）7．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》）8．最虚之处，便是容邪之处。（清·雷

6、丰《时病论·冬伤于寒春必病温大意》）9．上工治未病。（《难经·七十七难》）四、医德医风1．夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。（晋·杨泉《物理论》）2．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》）3．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）4．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）5．为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。（唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》）6．医人不得恃己所长，专心经略财物。（唐·孙思邈

7、《备急千金要方·大医精诚》）7．凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。（南宋《小儿卫生总微论方·医工论》）8．凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。（南宋《小儿卫生总微论方·医工论》）9．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）10．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）11．医非仁爱不可托，非廉洁不可信。（元·戴良《九灵山房集·卷十一》）12．人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。（明·江瓘《名医类案·医戒》）13．（医）勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药

8、施无二。（明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》）14．（医）以活人为心，不记宿怨。（明·万全《新刊