行书书法字帖a纸练字字帖(名言警句、古诗词)

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1、1、十年树木，百年树人。——《管子·权修》2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》　　4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》　　5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》　　6、知人者智，自知者明。——《老子》　　7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》　　8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》　　9、有则改之，无则加勉。——《论语》　　10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。　　

2、11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》　　12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》　　13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》　　14、失之东隅，收之桑榆。——范晔　　15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》　　16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》　　17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》　　18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》　　19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》　　2

3、0、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。　　22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》　　23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》　　24、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉　　25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》　　26、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》　　27、物以类聚，人以群分。——《易经》　　28、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》　　29、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》　　30、独学而无友，则孤陋而寡闻。—

4、—《礼记·杂记》　　31、精诚所至，金石为开。——范晔　　32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》　　33、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》　　34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》　　35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》　　36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》　　37、满招损，谦受益。——《尚书》　　38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》　　39、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎

5、？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。　　40、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》　　41、人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》　　42、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》　　43、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！　　44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》　　45、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》　　46、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》　　47、言者无罪，闻者足戒。—

6、—《诗经·大序》　　48、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》　　49、少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》　　50、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》　　51、老骥伏枥志在千里：烈士暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》　　52、千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》　　53、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》　　54、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》　　55、疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》　　56、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》　　57、学而不厌，诲人

7、不倦。——《论语·述两》　　58、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》　　59、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》　　60、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》　　61、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》　　62、言必信，行必果。——《论语·子路》　　63、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》　　64、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。　　65、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》　　66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》　　67、与朋友交，言而有信。——

8、《论语·学而》　　68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》　　69、士别三日，即当刮目相待。——陈寿　　70、行百里者，半于九十。　　71、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》　　72、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》　　73、水至清则无鱼，人至家则无徒。——