西方政治制度习题及答案

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1、西方政治制度习题一、名词1.巴昔琉斯(Basileus)部落的领袖都称为巴昔琉斯(Basileus),有人把它译成王(King),但同现代意义的王并不完全一致,实际上还不是一国之王,他只是军事民主制下的军事首领,是全部落自由成员的战时统帅,受率领的人还不能看做是他的臣属。他的权力受着习惯上的限制,没有经过长老议事会与民众大会的同意,他不能对爱他率领的人发布决策。他有司法权,根据风俗习惯裁决争讼,也有宗教权,主持全部落的祭礼,但他没有行政和立法的权力,既不统治一个有一定疆域的国家,也不能制定法律。2.德拉古法典德拉古当选为司法执政官。他制定

2、了新的法典,对政治法律制度进行了一些改革。新的法典规定,凡是能自备武装的人都具有公民权利,执政官和其它官员由公民大会选举产生。但对执政官、司令官、骑兵司令等高级官吏都规定了较高的财产资格的限制,只有低级官吏才能从普通公民中选出。德拉古还建立了议事会,作为公民大会的常设机构。它由401人组成,其成员由30岁以上的公民抽签产生,任何人不得连任。此外,德拉古法典还对犯罪刑罚等作了许多规定。其法律以严酷著称。它允许债权人将欠债不还的债务人及其家属变为奴隶或者卖到国外,大多数犯罪都处以死刑。连“懒惰”、盗窃蔬菜、水果等也与杀人罪同等处罚。被人称为“

3、不是以墨而是以血写成的法律”。德拉古法典扩大了公民的范围,将公民权授予大批平民,把选举执政官等高级官吏的权利由元老院转交给公民大会,建立了一个与元老院平行的以平民为主体的议事会。编定成文法和建立国家法庭,限制贵族的司法特权。这标志着贵族制度开始衰落,平民的斗争获得了一定成果。平民得到的新的权利成为他们下一步斗争的基础,使他们处于比以前更有利的地位。所以,德拉古立法是梭伦改革的必要准备。3.梭伦改革大体可分为两个方面:一是改变作为政治制度基础的经济结构、社会结构以及人民的生产方式、生活方式;二是对国家机构本身进行改革。梭伦所采取的第一项重

4、大改革措施是颁布“解负令”梭伦还制定了关于遗嘱的法律。梭伦对于国家机构所进行的改革仍然把担任高级公职作为富人的特权,但把选举和监督官吏的权利交给平民。把所有公民按财产分为四等。梭伦还建立了四百人议事会,为公民大会的常设机构。梭伦还首创了重要的民主机构“陪审法庭”49梭伦改革以法律的形式,免除债务,使穷人免于沦为奴隶的地位,从而维护了一个稳定的公民团体,巩固了城邦的基础。梭伦改革更为重大的意义在于,它奠定了后来雅典发展方向的基础,使它不是像斯巴达那样变成一个平均主义的、封闭的、崇尚服从和纪律的国家,而是发展成为具有多样性特征的、开放的、灵活

5、的社会,一种尊重民主、法治和个人独立自由的政治秩序。4.克利斯提尼改革公元前509年,他们从国外迎回克里斯提尼,推举他为人民领袖实行改革。尽管克里斯提尼仍然是普通公民而没有成为执政官,但他通过公民大会制定了一系列新的法律,领导了雅典历史上最重要的一场民主化改革。为了削弱贵族势力,扩大公民的范围,克里斯提尼废除了传统的四个血缘部落,代之以十个地域部落。通过这项重大改革,彻底以地域组织取代了血缘组织,清除了血缘关系对政治的最后影响。克里斯提尼建立了五百人议事会,代替原来的四百人议事会。克里斯提尼还创建了十将军委员会。克里斯提尼还创立了最有特色

6、的“陶片放逐法”.克里斯提尼改革是对贵族政治致命的一击。它使平民在城邦取得了主导地位,真正的民主政治至此才确立起来。雅典政制,到克利斯提尼改革为止,确实兼具“主权在民”和“轮番为治”的两个特色。5.陶片放逐法(Ostracism)“陶片放逐法”后为米利都、阿果斯、叙拉古、麦加拉等邦仿行。具体做法是,每年春季召开一次非常公民大会,用口头表决方式决定公民中是否有人危害了公民自由,须加以放逐。如果表决的结果认为有,就召集第二次公民大会,每个人在陶片或贝壳上写上该放逐的人的名字,如某人得到六千以上的最多票数,即被认为是危害国家的人,受到放逐出国十

7、年的处分。陶片放逐法于公元前488年首次实行。创立这种措施意在防止内战和僭主政治,但后来逐渐变成党派斗争的工具。6.伯里克利改革★伯里克利扩大民主的一项关键性措施,就是实行公职津贴制度。凡参加公民大会、陪审法庭以及当选为执政官和五百人议事会成员者,国家发给一定数量的津贴。这个时期,各级公职的财产资格限制事实上已失去作用,国家公职对所有等级的公民开放。除十位将军(公元前4世纪财政紧张时又有少量财政官员)外,所有公职人员都从经过资格审查的公民中由抽签选举产生除将军可无限期连选连任,五百人议事会议员可连任二年外,所有公职任期都在一年以内,不得连

8、任。有的公职甚至一人一生中只能担任一次。根据伯里克利提出的法案,只有父母双方都是公民的人才享有公民权。伯里克利对公民资格给予严格限制,这是与公民权利扩大相一致的行为。伯里克利对政治组织没有重大

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