汉语中来自日语的词汇

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1、汉语中的日语借词指汉语由日语引入的借词，是中日之间语言交流的一部分。汉语从日本借用辞汇发生在近代，主要以汉字为媒介。日语借词对现代汉语的形成有重要的作用。概说中国与日本在东汉以来即产生有记载的联系。隋唐时期交流达到高峰。整个古代，中日之间的文化交流传播可以认为是单向的，即由中国传入日本。汉语中找不到由日本传入的辞汇（外来语主要只有从印度传入的佛教用语）。中国在19世纪中叶（西元1840年）鸦片战争之后，不少有识之士也开始先后主张洋务运动与西学东渐，开始学习并翻译西方语言的书籍。由于明治维新之后，日本成功学习西方的技术与制度，并在甲午战争中击败中国。在这一过程中，中国一方面自行翻译西

2、方词语，另一方面也开始向日本学习，借鉴日本已经翻译成汉语的西语。由于日本西化较中国早，相当多西语词汇首先经日本学者翻译成汉语，然后透过中日的文化交流流传到中国。由于同是建立在汉语的基础上，日制汉语和中国自己翻译的汉语词汇在经过相当时间的演变之后，逐渐进入汉语圈并成为汉语的新兴词汇，这些辞汇对现代汉语的形成有非常重要的作用。在之后的中日两国的长期文化交流中，也还其他一些日本的翻译以及新造词语逐渐在汉语圈使用。例如，早年孙中山著作可看到“democracy”的译词为“德谟克拉西”、“virus”的译词为“微生物”、“revolution”的译词为“造反”，现在分别由“民主”“病毒”“革

3、命”所取代。早在民国初年，汉语中通用的和制汉语就有数百条。其中不乏“～主义（-ism）”“～化（-ize）”这类造词性很强的词尾，在现代汉语中占有相当的份量。比较常见的词缀如下：·～团。例：工团、法团·～力。例：购买力、·～法。·～性。·～的。-->（～底/～的/～地）。·～制。·～主义。·～会。以下分类别讨论现代汉语中来自日语的辞汇。和制汉语由于汉语也是因为19世纪时急迫需要翻译西文，而大量从日本输入新词，大部分进入汉语的日语借词都是日语中的“和制汉语”。举凡“电话”、“社会主义”、“资本主义”、“干部”、“艺术”、“否定”、“肯定”、“假设”、“海拔”、“直接”、“警察”、“杂

4、志”、“防疫”、“法人”、“航空母舰”都是属于和制汉语日语借词。要注意的是，并不是所有日语中的“和制汉语”都在现代汉语中通用，如“介错”、“怪我”、“油断”这类和制汉语词都没有进入汉语。部份抽象化汉语原有词汇而意义有所改变的半和制汉语词汇，如“社会”、“经济”，原先虽为汉语，但现今使用的意义已经与古汉语相异，是否认定为日语借词有争议，有些学者称这类词汇为“回归词”。来源于“宛字”的词“宛字”，日语“当て字／宛て字”。日语传统上多用汉字，有时非汉语词也利用汉字的读音（音读与训读皆可能用到）以汉字纪录，如“滅茶苦茶（めちゃくちゃ）”。这种做法最初是在假名未出现的时代使用（如万叶假名），

5、但假名出现后仍然常用。这种做法类似于六书的假借，但为区别于中国的假借，本文称之为“宛字”。来源于和语宛字的词此类较少，常见的用例如“寿司（すし）”（本字是“鮨”，“寿司”是宛字）。来源于外来语宛字的词由于明治时期翻译西洋词（主要是专有名词）时学术词汇使用汉字词表达还是主流，所以频繁使用宛字翻译。如クラブ“倶乐部”、ロマン“浪漫”、ガス“瓦斯”、コンクリート“混凝土”、カタログ“型录”、リンパ“淋巴”等，都被汉语借用。此类词汇虽然看起来像是汉语词，但实质上是对西语的音译，故对日语来说，只些词不属于和制汉语，而是外来语。和语词以汉字写法引入绝大部分的和语的人名、地名等专有名词是以汉字写

6、法而非读音直接引入汉语。部分一般辞汇亦以汉字写法直接引入汉语，如：取消(取り消し)、场合(ばあい)、立场(たちば)、手续(てつづき)、出口(でぐち)、入口(いりぐち)、取缔(とりしまり)、见习(みならい)等。韩语中有更多此类用语的案例，如：매상（売り上げ）、소포（小包み）、수입（手入れ）等。日语自身读法的音译此类词汇多是日语本身非以汉字表达的词汇，但华人习惯于以汉字引入日本辞汇（包括专有名词），所以自行以音义方式输入日本词。如“卡拉OK”（カラオケ），“榻榻米”（畳）等。商标的例子较多，如“马自达”

7、（マツダ，松田）、“日产”的俗名“尼桑”、“立邦漆”（NipponPaint）等。流通于台湾的日语借词由于台湾接受日本统治时期较长，无论是闽南语或台湾国语，日常所用的日语借词数量相对于中国大陆、香港等其他地区比例又明显更高。如“便当（弁当）”、“欧巴桑（おばさん）”、“秀逗（ショート）”。若考虑到台湾话（台湾闽南语），和制汉语词汇数量又较标准汉语更多。在日治时期的汉文报纸中，夹杂和制汉语非常普遍。例如改札系（剪票员）、驿（车站）等，其中不少在战后已改用国语词汇读以闽音